"Мое детство

О ПРОЕКТЕ

«МОЕ ДЕТСТВО – ВОЙНА»
Великая Отечественная в воспоминаниях самых юных и беззащитных ее свидетелей

Года пройдут, но эти дни и ночи
Придут не раз во сне тебе и мне.
И, пусть мы были маленькими очень,
Мы тоже победили в той войне.
Р. Рождественский

Министерство культуры и Национальная научная библиотека РСО-Алания присоединяются к общероссийской акции «Мое детство – война».) Проект реализуется при поддержке Общественной палаты РФ.

Цель проекта – сохранение исторической памяти о событиях Великой Отечественной войны в воспоминаниях очевидцев – людей, чьи детство и юность пришлись на военные и первые послевоенные годы.

В Северной Осетии Акция явилась продолжением проекта «Маленькие герои большой войны. Осетия. 1941-1945»

Дорогие друзья, приглашаем вас к участию в Акции – сохранению памяти о маленьких героях Великой Победы. Для этого необходимо представить мини-интервью с детьми войны или рассказать об их судьбах, используя архивные фотографии и письма.

Будем рады вашим предложениям, замечаниям, сотрудничеству!

Автор проекта и составитель - Ирина Бибоева

Компьютерный дизайн - Карина Татраева, Зарина Кокоева

Наши контакты: biboevaig@mail.ru Тел.: 25-89-31

Искренние слова благодарности всем тем, без активного участия которых, была бы не возможна реализация проекта: сотрудникам ННБ РСО-А: Заре Дзапаровой, Залине Татровой, Заурбеку Токову.

Волонтерам: Петру Хозиты, Заурбеку Цогоеву, Фатиме Дзасоховой, Джине Дудиевой, Мадине Тезиевой.

ВИДЕОАРХИВ
ВОСПОМИНАНИЙ

Детям, пережившим ту войну,
Поклониться нужно до земли!
В поле, в оккупации, в плену
Продержались, выжили, смогли!

Дочери страны! Её сыны!
Чистые пред Родиной и Богом!
На земле осталось вас немного.
Девочки и мальчики войны!

Мира вам, здоровья, долголетья,
Доброты, душевного тепла!
И пускай нигде на целом свете
Детство вновь не отберёт война!
Валентина Салий

Урузмаг Баскаев

Роза Бекоева

Ирина Гуржибекова

Булат Газданов

Музафер Дзасохов

Владимир Дудиев

Магрез Келехсаев

Анзор Киргуев

Борис Сабанти

Харум Таказов

Мишурхан Томаева

Царай Хамицаев

Людвиг Чибиров

ДЕТЯМ ВОЙНЫ
ПОСВЯЩАЕТСЯ...

Дети войны–
И веет холодом,
Дети войны–
И пахнет голодом…
Дети войны–
И дыбом волосы–
На челках детских–
Седые полосы!
Земля омыта
Слезами детскими,
Детьми советскими
И не советскими!
Какая разница,

Где был под немцами:
В Дахау, Лидице
Или в Освенциме?
Их кровь алеет
На плацах маками,
Трава поникла–
Где дети плакали!
Дети войны–
И боль отчаянна!
И, сколько надо им
Минут молчания!
Людмила Голодяевская

С. Дур-Дур. Северная Осетия. Памятник 12 девятиклассникам, не вернувшимся с войны

Ульяновск

Санкт-Петербург

Пять скульптур: совсем маленькие дети держат за руки старших братьев и сестер. Рядом ребята в военной форме. Они спешат на улицу, праздновать День Победы. Создатели памятника пытались показать раз возраст не имел значения тогда, в годы войны, он не должен иметь значения и сегодня. Дети такие же герои того страшного времени и заслуживают не меньшего уважения и вечной памяти...

Ростов-на-Дону

Село Знаменка. Красноярский край

Труженикам тыла. Белгород

г. Бийск

Екатеринбург. Детям войны-труженикам тыла

Архангельск

Оренбург

Керчь

Памятник установлен в яблоневом саду, который в 1953 г. посадили ученики одной из городских школ в память о детях блокадного Ленинграда. Памятник открыт 8 сентября 2010 г. Санкт-Петербург

Липецк. Установлен памятник в 1996 г. Авторы: Ю.Д. Гришко, С.А. Сошников. Дети стоят на коленках и держат венок. На плите надпись: «Детям, погибшим в годы Великой Отечественной войны»

Витебск. Парк Партизанской славы им. М.Ф. Шмырева. Памятник установлен в 2011 г. Скульптор В. Могучий.

Красноярск. В 2005 г. на проспекте Мира появился первый в России памятник детям войны. Он создан в память о детях блокадного Ленинграда: в Красноярск в годы войны из Ленинграда вывезли около 3 тысяч детей. Скульптор Константин Зинич. И архитектор Андрей Касаткин. Скульптору позировали его собственные дети: в специальной одежде, девочка с куском хлеба, суточным пайком Ленинграда, а мальчик с бидончиком, в каких носили воду из реки Невы для питья. И за спиной у детей саночки, на которых перевозили погибших к братским могилам и решетка Ленинградского летнего сада.

Лычково

Памятник детям, погибшим от фашистской бомбежки, открыт 4 мая 2005 г. в пос. Лычково Демянского района.
Детей вывозили из Ленинграда, чтобы спасти. Оказалось, их везли навстречу войне. На станции Лычково самолеты фашистов разбомбили эшелон из 12 вагонов. Так летом 1941-го погибли сотни невинных малышей.
На трехметровом бронзовом монументе – девочка, поднятая взрывом в воздух и выпавшая из ее рук кукла.

Г. Глухов

Старый Аскол

Каргат. Новгородская область

Свердловский

В городе Мозыре 17 августа 2018 года на Кургане Славы установлен памятный знак "Детям войны»...

Узникам фашистских лагерей

Ртищево

Детям войны. Колпино
Скульпторы: Анастасия Мирославовна Долгонос и Вадим Владимирович Сазонов.

Коряжма

Донецк

Варшава

Лондон

Чехия. В Лидице стоит памятник детскому Холокосту. Деревня Лидицы была стерта с лица земли во время Великой Отечественной. Фашисты расстреляли 173 мужчин, женщин отправили в концентрационный лагерь, а всех детей отравили выхлопными газами.

Ш. Гафуров «Яблоки 1945-го»

Трогательная история

Картина посвящена ташкентскому кузнецу Шамахмудову, усыновившему в годы войны 14 сирот. Согласно статистике, в годы Великой Отечественной войны в Узбекистан было эвакуировано 400 тысяч детей, из них половина были сиротами.
У Шамахмудовых не было собственных детей. В момент, когда они начали забирать эвакуированных сирот, Шаахмету было 53 года, а его супруге 40. Они начали приходить на железнодорожный вокзал, куда прибывали поезда из охваченных войной районов, и в распределительном пункте забирать одного ребенка за другим.
Когда вести о большой семье кузнеца Шамахмудова были опубликованы в центральных газетах, Шаахмед однажды получил письмо и денежный перевод на несколько сот рублей от воюющего на фронте старшего лейтенанта Левицкого, который во время войны потерял собственных детей и обещал посылать такую же сумму ежемесячно, пока будет жив. Поскольку кузнец не привык просить деньги на содержание детей, но обидеть порядочного человека отказом не хотел, он взял на воспитание еще одного мальчика – украинца Сашу Брынина, у которого появились два приемных отца: узбекский кузнец и русский лейтенант.
Всего среди усыновленных детей были русские (Володя, Хабиба и Шухрат), молдаванка (Холида), евреи (Юлдаш, Эргаш), латыш, казашка (Халима), татары (Рафик, Рахматулла), чуваш (Самуг), украинец (Хамидулла), узбеки (Коравой, Негмат, Муаззам, Хакима, Улугбек).

АХСАР КОДЗАТИ

Воспоминание очевидца
Вспоминает Кодзати Ахсар Магометович
(28.04.1937)

Народный поэт Осетии, переводчик, публицист, член Союза писателей СССР с 1966 г., редактор литературно-художественного журнала «Мах дуг». Литературный псевдоним «Саталагон Саталаг». Ахсар Кодзати родился в сел. Брут Северной Осетии. Окончил семилетку в родном селении, среднее образование завершил в г. Терек Кабардино-Балкарской АССР, куда переехала семья в 1952 г.

В 1955–1956 гг. Ахсар работал составителем поездов на станции Назрань Северо-Кавказской железной дороги. В 1956 г. стал студентом историко-филологического факультета Северо-Осетинского государственного педагогического института. В 1961–1962 гг.– учитель в сел. Мацута, затем сотрудник алагирской районной газеты. С 1963 по 1967 г. А. Кодзати – корреспондент и редактор республиканского радио. В 1969 г. окончил Высшие литературные курсы при СП СССР. С тех пор он – сотрудник журнала «Мах дуг». С 1977 по 1982 г.– ответсекретарь правления СП, с февраля 1986 г.– главный редактор журнала «Мах дуг».

С 1954 г. стихи Кодзати публиковались в журналах Северной и Южной Осетии, а в переводе на русский язык – на страницах «Литературной газеты», еженедельника «Литературная Россия», в журналах «Дружба народов», «Москва», «Нева», «Наш современник», «Дон», «Октябрь». В журнале «Дружба народов» в 1970 г. печаталась его повесть «Катится арба навстречу дню».

В названии первого поэтического сборника Кодзати «Мужество» («Ёхсар», 1965) – творческая программа поэта. Под знаком мужества формировались поэтические произведения Кодзати, писал ли он о прошлом осетинского народа или о народах Греции, Африки, Испании, Кубы.

Уже в первом сборнике четко вырисовываются гражданские позиции Кодзати. После многолетних традиционных стиховосхвалений, затянувшихся, уже не столь искренних, сколь обязательных, восторгов от очередных успехов в строительстве нового общества, стихи А. Кодзати воспринимались многими как «бунтарские».

В них не было художественных и смысловых штампов, но было стремление к самоанализу, к преодолению силы социального конформизма, протест против растворения личности и народа, его языка, в сомнительных идеях всеобщего равенства во всем. И в романтические мотивы молодости (лирическая повесть «Прости меня, Дзерасса» – «Ныббар мын, Дзерассё») автор вплетает скрытые конфликты времени, в конечном счете определяющие судьбы героев : повесть состоит из новелл, каждая из которых – законченное произведение. Главный герой повести – сельский мальчик со сказочным именем Дзег.

Сборники «На зов ваш, люди» («Адæмы хъæр»), «Черный кремень» («Сау æхсон»), «Свирель-волшебница» («Удæвдз»), «Трехгранная стрела» («Æрттигъ» в соавторстве) продолжают близкие автору темы гражданского самоопределения, осмысленного выбора жизненной позиции и особенно тему бережного отношения к культурному наследию народа – неисчерпаемой сокровищнице поэтических образов. В этом смысле выделяется поэма «Двенадцатиструнный» («Дыууадёстёнон») – основой для которой послужило сказание о создании нартом Сырдоном чудесного фандыра (арфы).

О трагической судьбе осетин, переселившихся во второй половине XIX в. в Турцию, автор поведал в цикле стихов «Песнь Дзамболата» («Дзамболаты кадæг»). Поэма «Дорога» («Фæндаг») – это размышления поэта о судьбе осетинского народа, своего рода поэтический памятник родному народу.

В юбилейный сборник поэта «Свет» («Рухс», 1987) вошли его лучшие произведения, созданные за три десятилетия, и новые стихи. Название сборника передает его содержание : произведения полны глубокой поэтической мысли, пронизаны светом добра и веры в победу человеческого разума.

Стихи Кодзати переведены на русский, украинский, эстонский, татарский, чувашский, грузинский, чеченский, ингушский, кабардинский, балкарский, латышский, литовский и другие языки ; отдельные произведения – на болгарский, польский, испанский, английский, немецкий, словацкий.

Сам поэт перевел на осетинский язык стихи А. Пушкина, В. Жуковского, Ф. Тютчева, М. Лермонтова, В. Брюсова, А. Блока, Б. Пастернака, А. Ахматовой, С. Есенина, Я. Купалы, Я. Коласа, А. Исаакяна, Г. Табидзе, М. Богдановича, Г. Тукая, С. Нерис, а также У. Шекспира, Ду Фу, Саади, Дж. Руми, Э. По, Тагора, У. Блейка, Дж. Байрона, В. Гете, Йожефа, В. Гюго, У. Теннисона, Г. Ибсена, Э. Ади, Э. Дикинсона, Р. Альберти, П. Неруды ; современных русских, французских, польских, украинских, словацких, болгарских, татарских, эстонских, абхазских, чеченских, ингушских, балкарских, кабардинских поэтов и прозаиков.

Несколько книг Кодзати адресовал детям. Многие стихи для детей стали хрестоматийными. Они хорошо известны нескольким поколениям детей. С тех пор как они появились в печати, их изучают в школе.

Сочинения: Ёхсар : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Цæгат Ирыстоны чингуыты рауагъдад, 1965.– 86 ф. (Мужество) ; Ныббар мын, Дзерассё : уацау.– Орджоникидзе : Цæгат Ирыстоны чингуыты рауагъдад, 1967.– 104 ф. (Прости меня, Дзерасса) ; Абеты куывд : æмдзёвгётё ёмё прозæ.– Орджоникидзе : Ир, 1968 (Пир букв) ; Адёмы хъёр : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1969.– 88 ф. (На зов ваш, люди) ; Тень орла : стихи.– М. : Советский писатель, 1969.– 80 с. ; Сау ёхсон : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1973.– 100 ф. (Черный кремень) ; Яблоко нартов : стихи.– М. : Современник, 1974.– 64 с. ; Друг друга не поняли : рассказ.– Орджоникидзе : Ир, 1975.– 6 с. : ил. ; Удёвдз : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1978.– 118 ф. (Свирель-волшебница) ; Урс бёлон : радзырдтё сывёллёттён.– Орджоникидзе : Ир, 1979.– 52 ф. (Белый голубь) ; Тереки сааред : стихи / пер. на эстонский яз.– Таллин : Ээсти раамат, 1980.– 61 с. : ил. (Острова Терека) ; Катится арба навстречу дню : повесть. М. : Детиздат, 1981.– 92 с. ; Ёрттигъ : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1983.– 322 ф. (Трехгранная стрела) ; Кремень : стихи. М. : Советский писатель, 1985.– 96 с. ; Рухс : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1987.– 286 ф. (Свет) ; Острова Терека : стихи / пер. с осет.– М. : Современник, 1988.– 76 с. ; Сётёлёгон Сётёлёг : æмдзёвгётё сывёллёттён.– Орджоникидзе : Ир, 1990.– 16 ф. (Саталагон Саталаг) ; Абеты куывд.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1991.– 28 с. (Пир букв : стихи для детей) ; Къостайы хæдзар : æмдзæвгæтæ.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1991.– 206 ф. (Дом Коста) ; Дыууæизæрастæу : æмдзæвгæтæ.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1994.– 248 ф. (Сумерки : стихи) ; Хуыцауы бон.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1998.– 211 ф. (День Бога : стихи) ; Абеты куывд.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2002.– 24 ф. (Пир букв : стихи) ; Зынджы бардуаг.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2003.– 472 ф. (Богиня огня : стихи) ; Æмæ дзырд уыди Хуыцау…– Дзæуджыхъæу : Владикавк. науч. центр РАН и Правительства РСО–Алания, 2006.– 223 ф. (И слово было Бог…) ; Бындзæфхад.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2007.– 287 ф. (Корень : стихи) ; Дымгæ æмæ зыгуымдон.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2011.– 319 ф. (Ветер и мякинник : новеллы, миниатюры, рассказы, повести) ; Двор, липы, солнцестояние : стихи / пер. с осет. С. Кабалоти // Дарьял.– 2012.– № 6.– С. 72–77.

Литература: Нафи. Ёхсарджын сагъёстё // Рёстдзинад.– 1965.– 4 сент.– Рец. на кн.: Хъодзаты Æ. Ёхсар : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе: Цæгат Ирыстоны чингуыты рауагъдад, 1965.– 86 ф. (Нафи. Заветные мечты) ; Тыджыты Ю. «Æхсар» / Тыджыты Юри // Мах дуг.– 1965.– № 11.– Ф. 84–85.– Рец. на кн.: Хъодзаты Æ. Ёхсар : æмдзёвгётё.– Орджоникидзе: Цæгат Ирыстоны чингуыты рауагъдад, 1965.– 86 ф. (Тигиев Ю. «Мужество») ; Левонович Н. Взмах крыла // Литературная Россия.– 1969.– 12 сент.– Рец. на кн.: Кодзати А. Тень орла : стихи.– М. : Советский писатель, 1969.– 80с.; Бесаты Т. Ног нёмттё ирон прозёйы / Бесаты Тазе // Мах дуг.– 1967.– № 8.– Ф. 88–91 ; Черджиева Н. Видение чувств // Молодой коммунист.– 1967.– 25 нояб. ; Цёрукъаты В. Аргъау хъёуы, фёлё... // Мах дуг.– 1970.– № 1.– Ф. 106–109 ; Хадарцева А. Чтобы служить народу / Аза Хадарцева // Социалистическая Осетия.– 1970.– 4 окт. ; Озеров Л. Без пяти минут // Литературная Россия.– 1972.– 25 авг. ; Бицоева Э. Ахсар – значит «отважный» // Литературная Россия.– 1975.– 25 апр.– С.19 ; Ходы К. Ног æнтыст / Ходы Камал // Мах дуг.– 1979.– № 4.– Ф. 110–112.– Рец. на кн.: Хъодзаты Æ. Удёвдз : æмдзёвгётё / Хъодзаты Æхсар.– Орджоникидзе : Ир, 1978.– 118 ф. (Ходов К. Новый успех) ; Кочиева Е. Второе дыхание // Социалистическая Осетия.– 1984.– 14 марта ; Тедеев Г. Мужественная поэзия // Социалистическая Осетия.– 1985.– 26 июня ; Галазов Р. Корни и ветви // Литературная Россия.– 1985.– 9 авг. ; Булкаты М. Мерить все высокой мерой // Литературная Осетия.– 1986.– № 67.– С. 118–120 ; Косты Л. Царддёттёг рухс // Рёстдзинад.– 1987.– 1 июль ; Хъодалаты Г. Хёдхуыз, хёдмидис // Фидиуёг.– 1987.– № 7 ; Фидарова А. Свет Ахсара Кодзати // Молодой коммунист.– 1988.– 9 июля ; Михайлова О. Слово улыбнулось, как ребенок // Социалистическая Осетия.– 1988.– 6 окт. ; Турков А. О современной осетинской литературе / Андрей Турков // Литературная Осетия.– 1988.– № 72.– С. 60–70 ; Васильева Л. Кризис жанра? // Литературная Россия.– 1986.– 25 июля ; Джыккайты Ш. Поэзийы фарн : критикон уацтё / Джыккайты Шамил.– Владикавказ : Ир, 1990 ; Чеджемты Г. Хъуыдытæ поэзийыл // Мах дуг.– 1988.– № 10.– Ф. 108–115. (Чеджемов Г. Мысли о поэзии : о творчестве А. Кодзати) ; Абайты Э. Царддæттæг рухс // Мол. коммунист.– 1988.– 24 сент.– Рец. на кн.: Хъодзаты Æ. Рухс : æмдзёвгётё / Хъодзаты Æхсар.– Орджоникидзе : Ир, 1987.– 286 ф. (Абаев Э. Животворный свет) ; Хозиты Б. Поэзийы «рухс» / Хозиты Барис // Мол. коммунист.– 1988.– 24 сент.– Рец. на кн.: Хъодзаты Æ. Рухс : æмдзёвгётё / Хъодзаты Æхсар.– Орджоникидзе : Ир, 1987.– 286 ф. (Хозиев Б. «Свет» поэзии) ; Взгляд из Москвы (О заседании Совета по национальным литературам СП РСФСР) // Литературная Осетия.– 1989.– № 73.– С. 127–156 ; Гусалты Б. Рифтаг // Рæстдзинад.– 1997.– 28 июня. (Гусалов Б. Сума : о творчестве А. Кодзати) ; Абайты Э. Поэт-тохгæнæг // Рæстдзинад.– 2000.– 22 дек. (Абаев Э. Поэт-борец) ; Бзаров Р. Вместо послесловия // Æмæ дзырд уыди Хуыцау…– Дзæуджыхъæу : Владикавк. науч. центр РАН и Правительства РСО–Алания, 2006.– 223 с. (И слово было Бог…) ; Гусалов Б. Путем всея правды // Северная Осетия.– 2007.– 20 июня ; Джусоев М. Ревнитель родного слова // Пульс Осетии.– 2007.– июнь (№ 24) ; Æгъузарти С. Сомигъон // Дигорæ.– 2007.– 30 июнь (Агузаров С. Верность клятве : к 70-летию А. Кодзати) ; Тедеты Е. Йæ курдиат – йæ тыхы мидæг / Тедеты Ефим // Рæстдзинад.– 2007.– 30 авг. (Тедеев Е. Его талант в силе) ; Мурасты Э. Æнус ивы… // Дигорæ.– 2008.– 9 авг. (Мурашев Э. Меняется век… : о творчестве А. Кодзати) ; Ахсар Кодзати // Дзуццаты Х.-М. Уынгæгбоны сагъæстæ : литературон-критикон уацтæ / Дзуццаты Хадзы-Мурат.– Дзæуджыхъæу, 2010.– Ф. 244–246 ; Бырнацты Б. Дзырд ын табуйаг у, рæстдзинад ын – тырыса // Ирæф.– 2012.– № 2.– Ф.234–250 ; Синельников М. Воспаряющая песня // Литературная газета.– 2012.– № 26 ; Каирова Б. Поэт не по званию, а по призванию // Пульс Осетии.– 2012.– 26 июня.

КОЛЫБЕЛЬНАЯ

В яме сыро, пахнет землёй. Земля под ногами, земля над головой – тяжёлый пласт. Вот уже три дня мы не видим неба. И там, наверху, над обожжённой травой, над пустым пыльным аулом нет синевы.

Небо в дыму от пожаров. При слабом свете, который снаружи проникает в землянку, виден ствол нашего тутовника. Когда-то, очень-очень давно, бабушка Дзыцца сажала меня на его широкую развилку. Какой он был высокий! А теперь его корни у самого моего лица. Один торчит из стены, обрубленный лопатой. Красный, будто лапка голубя.

В нише, выкопанной в стене, едва теплится керосиновая лампа без стекла. Ей душно. Пламя высовывает закопчённый, чёрный язык и облизывает стену, как собака пасть. Бабушка Дзыцца примостилась возле моих ног. Склонилась над недовязанным чулком. А мама в боковой каморке. Это где наша землянка сворачивает влево…

Как быстро мелькают бабушкины пальцы! Скудного света в лампе – только для них. По углам мечутся тени – вверх, вниз, как взгляд испуганного человека. Петля ложится к петле.

Ло-ло-ло-ло, а ло-ла!
Спи, малыш мой, до светла.

Это мне поёт бабушка. Будто младенцу в колыбели. Я помню, я слышал когда-то этот убаюкивающий, тихий голос… Вижу сквозь дрёму, как шевелятся её бескровные губы. Из глубины земли докатывается, сотрясает землянку глухой взрыв. Лампа и бабушкин клубок вздрагивают. В испуге открываю глаза. Поблёскивают спицы, нижется петля к петле…

А ты, кошка, не мяукай,
у окошка не мяукай,
ты поймай – потешь мальчишку –
перепёлочку и мышку,
перепёлочку, прошу,
подари ты малышу.
Будет он любить её,
ячменём кормить её…

Где сейчас бродит Гино? Пропадёт, дурашка… Разве ему плохо со мной? Сколько раз мама приносила его с улицы, а он пищал и царапался – всё норовил улизнуть. Опять бухает взрыв. На голову сыплется земля, я поднимаю глаза и смотрю, как течёт она струйкой меж потревоженных потолочных брёвен… Слышно ещё – шуршит солома в каморке. Мама тоже не спит. Хочется плакать, и я боюсь своих слёз. Мне станет страшно, совсем страшно, словно я буду один-одинёшенек. И ещё мне холодно, и ещё я устал лежать на боку…

Спи, усни, к нам друг идёт,
Мы одни, к нам друг идёт.

Бабушка, кряхтя, поднимается. Возится в углу и пришёптывает. Клубочек побежал, споткнулся обо что-то, нитку не пускает…
А интересно, что жучок?
Чёрный с головы до пят,
крылышки его блестят.
Чёрная на нём черкеска,
а кинжал натёрт до блеска.

Война набрасывается на бабушкину песню. И я не слышу её больше. Бум-бум! – шатают землю частые взрывы. Но грохот стихает, опадает, как дым, и снова в землянке рождается песенка. Она, точно огонёк в лампе, борется с темнотой. Петля ложится к петле, слово к слову:

Жук-жучок, твой путь далёк,
погости у нас денёк
возле моего сынка.
Жук-жучок у нас гостит,
спит мой сын, а жук не спит:
он всю ночку напролёт
песню мальчику поёт.

Сплю или не сплю я? Жиденький соломенный матрац шуршит подо мной зловеще, словно угрожает. Но веки слипаются сами собой… И опять неистово трясёт нашу землянку… Темно. Запах земли и лампового чада. Еле-еле светит. Снаружи. Просто щель, в которую с трудом пролез бы человек, прикрыта куском стекла – вроде окошка получилось. Грязь ползёт по стеклу; еле-еле пробирается день в нашу яму через крохотную, как печная дверца, дыру.
Сделано это на тот случай, если завалит взрывом большую дверь, тогда можно будет вылезти через эту дыру. Ну а если и её завалит? – пугаюсь я. Только, может, наш старый тутовник не даст, прикроет от страшной беды? Как хорошо, что и тутовник с нами! Когда кончится война, попрошу бабушку побелить его ствол. И вокруг взрыхлим землю, пусть и дальше живёт.

А если не кончится война?..

См.: Дитя войны // Лит. Россия.- 2020.- 23 апр.

Автор: Ахсар Кодзати

ОПОЗДАВШЕЕ ДОБРО

Когда человек опаздывает, осетины в упрёк говорят: «Пусть и добро придёт к тебе с опозданием!» Я опаздываю всю жизнь. Только добежал до остановки – автобус тронулся. Ну что бы мне на миг раньше, я бы успел… Какая досада! Хожу взад-вперёд и в тревоге поглядываю на часы. Обычно на этой площади такси бывает больше, чем божьих коровок в поле. Ещё издали завидев, сразу человек пять бросаются к тебе, как оводы в знойный полдень: «Поедем, дорогой, клянусь, нигде минуты не задержимся! Прямо к очагу доставлю!»

Хоть бы спросили сперва, куда еду. А согласишься поехать с кем-либо из них – упросит, умолит! – так остальные накинутся на счастливчика… Эх, да погаснет огонь в ваших очагах! Отвезёт тебя вот такой, заплатишь ему больше, чем полагается, и попросишь немного подождать. Он посмотрит на тебя, как на врага:

– Считай сам свою мелочь!

А теперь все такси точно сквозь землю провалились. Вон только горбатенький «Запорожец» притулился у тротуара в конце площади. Издали – будто бычок пасётся… Оставляю свою кожаную сумку на голом асфальте и бегу…

– Мне в аэропорт! – кричу в запотевшее стекло. – Очень вас прошу, если можно!

Сидящий в «Запорожце» человек даже головы не повернул – молча кивнул. Что-то больно уж скуп на слова. Не люблю молчунов.

Снова бегу через всю площадь. До чего тяжёлая сумка! Я уже волоку её по пыльному асфальту. Так жертвенного барана тащат за связанные ноги. Водитель открывает дверцу. Пытается мне помочь. Все они одной породы – это чтоб больше заплатили, такие услужливые! Голова как-то странно подёргивается, чёрные глаза поморгали и уставились в одну точку. Край рта разрублен шрамом и оттянут к подбородку. Блестит нитка слюны. Наверное, уже успел пролить «слезу Кермена» – хлебнуть стаканчик араки, подумал я. Если сорвёмся где-нибудь в обрыв на крутом повороте, то и костей не соберут…

– Послушай, у тебя же из глаз турьи рога выглядывают, куда ж ты меня повезёшь! Не рано ли нам обоим на кладбище? Да и тебя в таком виде в царствие небесное не впустят.

Я слишком сильно, пожалуй, хлопнул дверцей. Будто машина виновата. Хозяин и тут ни слова в ответ. Молча открыл дверцу, вытащил своё тяжёлое тело и обошёл машину, направляясь ко мне. Он прихрамывал на правую ногу, словно асфальт был утыкан колючками. Я на всякий случай отступил на шаг.

Ещё и ударит… Он прижал обе руки к груди и вдруг бессильно развёл. Губы зашевелились, я услышал какие-то стонущие звуки, которые и словами нельзя назвать:

– Ра-а-нен я… Ра-а-нен… В-вой-на… Мне стало не по себе. И так стыдно! Эти мучительно прижатые к груди руки просили о доверии, на которое люди столь скупы.

– Простите, пробормотал я. – Простите…

Я чувствовал себя мальчишкой, наказанным за глупую и дерзкую шалость.

Мы сели в машину. Человек левой рукой взялся за правую, вложил её в ремённую петельку, которая висела на груди, и ладонью коснулся руля. Ладонь была затянута в кожаную перчатку, я смотрел, как безжизненно она лежала на дрожавшем руле. Два чувства грызли моё сердце – удивление и страх. Мчится по шоссе наш горбатенький старый «Запорожец», оставляет за собой одну машину за другой. А чёрная перчатка лишь едва касается руля! Иногда левая рука тянется к сигналу, чтоб дали дорогу идущие впереди «Москвич» или грузовик. Куда он так спешит? Хочет мне отомстить? Ему что, он полуживой, ему, наверное, уже всё равно. Мои нервы сбились в клубок, как испуганное стадо овец. Я вцепился в дверную ручку, будто она спасёт. От страха забыл, куда и зачем еду. Да пропади всё пропадом! Только бы живым выбраться из сумасшедшего «Запорожца». Принесу в жертву барана, не пожалею!

Я кричу, задыхаясь:

– Помедленней можно? Пожалуйста… Мы успеем! – ничтожные, трусливые слова! Он улыбается. Я вижу это в зеркальце, которое над ветровым стеклом. Фальшивая улыбка… А глаза сверлят даль дороги. Нет, он издевается надо мной! Перед нами громада автобуса. Всё ближе и ближе… «Запорожец» рвётся вперёд – мой водитель, как один из легендарных безумных всадников, которые, переходя реку, бросались в самую глубину… Сейчас мы ударимся автобусу в борт! Я невольно встаю и тянусь к рулю. Мы встречаемся взглядами в зеркальце. Его глаза спокойны. Только прищурены, словно прицеливаются. Я откидываюсь к спинке сиденья. Волосатая шея водителя крепко поместилась среди широких плеч. Смотрю на эти плечи и понемногу успокаиваюсь…

Ну, наконец, и аэропорт! С облегчением перевожу дух. Слава богу! До вылета ещё пятнадцать минут. Мой новый знакомый опять помогает вытащить сумку – моего «жертвенного барана». Протягиваю деньги. Он отстраняет.

– Ос-ставь… – обрывки звуков с трудом сорвались с его губ. Лицо покривилось.

Ещё один удар. Почему он меня оскорбляет? Или мало того, что я пережил за эти минуты?

Его взгляд вдруг посветлел: на взлётную полосу выруливал сверкающий «ТУ-104».

– Я ведь т-тоже л-летал… П-прав-вда, не на т-таком… Каждое слово рождалось в муках. Там, где оно прерывалось, он помогал себе судорожным движением руки. Я не все его слова понимал. Тогда он достал карандаш и бумагу. Левая рука вывела какие-то каракули, похожие на ветвистые голые деревца: «5 орденов и 8 медалей…». Потом из нагрудного кармана он извлёк помятые, пожелтевшие листки. Заикаясь, как и их владелец, они рассказывали о том, как воевал этот человек. Чего было больше на его груди – наград или ран? Ещё и тяжёлая контузия и простреленная нога… Нет правой руки. Война его лишила языка. Двадцать один год он не знал слова. Лишь недавно чьи-то умелые руки подзалечили эту последнюю рану… Как отдалённые сладкие звуки фандыра, вернулась к нему осетинская речь. Что, пока не слишком вяжутся друг с другом слова? Но для меня они были самой приятной музыкой!

Перевод с осетинского
Гелия КОВАЛЕВИЧА

См.: Дитя войны // Лит. Россия.- 2020.- 23 апр.

Автор: Ахсар Кодзати

ИРИНА ГУРЖИБЕКОВА

Воспоминание очевидца
Вспоминает Ирина Гуржибекова
(22.12.1937)

Народный поэт Осетии (1997), заслуженный работник культуры РСО–Алания (1981). Главный редактор Национальной научной библиотеки РСО–Алания. Ирина Гуржибекова родилась в г. Баку. В 1949 г. семья переехала в г. Орджоникидзе. В 1955 г. поступила на филологический факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова и по окончании (1960) работала в Курской районной газете Ставропольского края.

В 1961 г. И. Гуржибекова вернулась в Орджоникидзе и работала в редакции газеты «Социалистическая Осетия» – сначала корреспондентом, потом заведующей отделом культуры редакции. В 1963 г. была ответственным секретарем редакции газеты «Молодой коммунист».

С 1983 г. И. Гуржибекова – на партийной работе, с 1997 г.– на госслужбе. Долгие годы работает главным редактором в Национальной научной библиотеке РСО–Алания.

Первые стихи ее печатались в 1943 г. в стенгазетах бакинской школы и пионерского лагеря. Еще ученицей публиковала стихи в газете «Молодой коммунист».

Во время учебы в МГУ И. Гуржибекова состояла в семинаре П. Г. Антокольского, была участницей III Московского совещания-семинара молодых писателей; стихи ее вошли в сборник стихов поэтов МГУ «Открытая земля» (1959).

Многие стихи И. Гуржибековой вошли в коллективные сборники : «Первая борозда» (1960), «Фестивальный сборник песен и стихов» (1961), «Споемте, друзья» (1963), «День поэзии» – «Поэзийы бон» (1964), «Гимн Иристону» (1968), «Поэтессы Советского Союза», (1972), «Горы родные» (1974).

Стихи И. Гуржибековой составили четырнадцать сборников : «След на тропе» (1967), «Родные черты» (1970), «Жажда непокоя» (1980), «Горы помнят» (1985), а также «Ищу слова», «Стих и меч», «Пожелай добра» и др. Круг интересующих поэта вопросов широк, тематика произведений разнообразна. Это раздумья о жизни, о людях, о творчестве... Это и стихопублицистика, и философские размышления… Стихи публикуются на страницах местной печати, в журналах «Дарьял», «Мах дуг», «Фидиуæг», а также в «Литературной газете» (Москва), в болгарской газете «Нов живот».

Многие ее строки посвящены выдающимся людям Осетии К. Хетагурову, И. Плиеву, матери братьев Каллаговых, В. Тхапсаеву, В.Абаеву, В. Дударовой, В. Гергиеву, Б. Газданову, З. Бритаевой, К. Суанову и др. Несколько стихотворений воссоздают трагедию Беслана, ее жертв и героев.

Ирина Гуржибекова перевела на русский язык Гимн Республики Северная Осетия–Алания (текст Камала Ходова). Она – автор гимнов Владикавказа, Национальной научной библиотеки РСО–Алания, 58-й армии и школы №27 г. Владикавказа.

Благодаря глубокой сердечности, искренней взволнованности и мелодичности более пятидесяти стихотворений И. Гуржибековой послужили текстами песен, ораторий и кантат композиторов Г. Гуржибекова (ее отца), Д. Хаханова, И. Габараева, Р. Цорионти, X. Плиева, А. Макоева, Н. Кабоева и др.

Перу И. Гуржибековой принадлежит двенадцать поэм : «Улица имени...», «Горы помнят», «Главная улица», «Твой Ленин», «Это было в Ардоне», «Когда говорят камни» и др.

Переводит с осетинского языка на русский стихи осетинских поэтов. В свою очередь ее стихи переводились на осетинский, украинский, болгарский, английский языки.

С 1962 по 1984 г. И. Гуржибековой написано около 15 рассказов, опубликованных в газетах «Социалистическая Осетия» и «Молодой коммунист», альманахе «Литературная Осетия» и журнале «Мах дуг».

Профессиональный журналист, И. Гуржибекова написала около 100 художественных очерков, опубликованных в разные годы в газете «Социалистическая Осетия», а также в книге «Большая родня» (Орджоникидзе, 1982). Герои очерков – геологи, металлурги, учителя, люди искусства, люди труда, созидатели.

В 2012 г. награждена медалью «Во Славу Осетии».

Сочинения: След на тропе : стихи.– Орджоникидзе : Цæгат Ирыстоны чингуыты рауагъдад, 1967.– 52 с. ; Родные черты : стихи.– Орджоникидзе : Сев.-Осет. кн. изд-во, 1970.– 94 с. ; Жажда непокоя : стихи.– Орджоникидзе : Ир, 1980.– 79 с. : ил. ; Горы помнят : стихи.– Орджоникидзе : Ир, 1985.– 55 с. ; Пожелай добра : стихи.– Владикавказ : Ир, 1991.– 86 с. ; Струны времени : стихи последних лет.– Владикавказ : Иристон.–1997.– 120 с. ; Ищу слова : Избранное / Ирина Гуржибекова.– Владикавказ : Проект–Пресс, 2001.– 320 с. ; Вечность и миг : 108 мыслей в стиле рубаи.– Владикавказ : Иристон, 2003.– 224 с. ; Люди и горы : стихи разных лет.– Владикавказ : Ир, 2006.– 270 с. ; Мысль и слово / Ирина Гуржибекова.– Владикавказ, 2007.– 111 с. ; Стих и меч.– Владикавказ : Ир, 2010.– 127 с. ; Свет негаснущих звезд.– Владикавказ : МТ ННБ, 2010.– 86 с. ; Самое-самое : стихи.– Владикавказ : Ир, 2013.–111 с.

Литература: Грейм «Если бы о других...» // Литературная Осетия.– 1975.– № 46.– С. 65–70 ; Газданова Е. Главная струна творчества [Ирины Гуржибековой] / Елена Газданова // Северная Осетия.– 1997.– 20 дек. ; Толасова Б. Разговор со временем : [о творчестве И. Гуржибековой] / Б. Толасова // Северная Осетия.– 1997.– 20 дек. ; Тедеев Г. Пожелание добра / Георгий Тедеев // Северная Осетия.– 1992.– 8 апр.– Рец. на кн.: Гуржибекова И. Пожелай добра.– Владикавказ, 1991.– 86 с. ; Тыджыты Ю. «Рæстæджы зæлтæ» / Тыджыты Юри // Рæстдзинад.– 1998.– 12 февр».– Рец. на кн.: Гуржибекова И. Струны времени : стихи последних лет.– Владикавказ : Иристон.–1997.– 120 с. (Тигиев Ю. «Струны времени) ; Хетагурова Т. Она и вправду больше, чем поэт / Т. Хетагурова // Дарьял.– 1999.– № 2.– С. 256–263.– Рец. на кн.: Гуржибекова И. Струны времени : стихи последних лет.– Владикавказ : Иристон.–1997.– 120 с. ; Тедеев Г. В поисках слова / Георгий Тедеев // Северная Осетия.– 2002.– 27 марта.– Рец. на кн.: Гуржибекова И. Ищу слова : избранное.– Владикавказ : Проект–Пресс, 2001.– 320 с. ; Хозиев Б. Миг вечности – вечность мига / Борис Хозиев // Владикавказ.– 2005.– 25 мая.– Рец. на кн.: Гуржибекова И. Вечность и миг : 108 мыслей в стиле рубаи / Ирина Гуржибекова.– Владикавказ : Иристон, 2003.– 224 с. ; Куличенко Н. И остается слово / Наталья Куличенко // Осетия. Свободный взгляд.– 2007.– 22 дек. ; Черчесты Хъ. Зæрдæйы тæгты азæлд / Черчесты Хъасболат // Рæстдзинад.– 2007.– 21 дек. (Черчесов К. Звучание струн души) ; Ходов К. «Пишу – пою. И не пишу – пою…» / Камал Ходов // Северная Осетия.– 2007.– 22 дек. ; Боциева Ф. Вечность и миг… : [о творчестве поэтессы] / Ф.А. Боциева // Дарьял.– 2007.– № 1.– С. 236–239 ; Наскидаев В. Шахтер : [о творчестве И. Гуржибековой ] // Осетия. Свободный взгляд.– 2010.– 28 авг.

«Милый папа, поскорее приезжай домой.
Для тебя сейчас устроим праздник наш большой.
Будет долго продолжаться праздник наш большой.
Милый папа, поскорее приезжай домой»
из письма пятилетней Ирочки Гуржибековой
на фронт отцу Георгию Гуржибекову

ТОЛЬКО ЧЕСТЬ И ДОСТОИНСТВО

Ирина Гуржибекова

Не помню, кто из поэтов сказал: «И проступает память вновь, как кровь через бинты». Дети войны… Нам всем уже по 80–90 лет, некоторым и больше. Но определение – верное, ибо да, мы были детьми, и, что важно, очень быстро взрослели, даже мужали в это страшное время.
Папиным объятием до боли,
Белыми крестами в три окна,
И сгоревшим в танке дядей Колей
Начиналась для меня война.
../gursibekova/56.html

Именно так. Газетный лист, где было фото, запечатлевшее казнь Зои Космодемьянской, долго хранился в нашей бакинской «коммуналке».

Война была для меня блокадным Ленинградом, где жил родной дядя, мамин брат; и папины письма с фронта; и бомбоубежище в большом дворе, куда мы с бабушкой регулярно спускались, под треск зениток, а мама с балкона третьего этажа смотрела: дошли ли, добежали? Однажды она вот так наклонилась, и сверху прямиком в голову ей летел осколок снаряда. В долю секунды соседка окликнула: "Сусанна Ивановна!" Мама обернулась, и осколок лишь слегка поранил ей кончик носа. Удача, или судьба? Война для меня – и потрясающие своей чистотой и правдой произведения осетинских поэтов-воинов (многие потом я переводила на русский); и толпящиеся у репродукторов люди, в надежде услышать от Левитана что-то согревающее в эти "ледяные" будни...

…В сорок втором мне, пятилетней, мама говорит: " Я папе письмо на фронт пишу; хочешь, пошли от себя несколько строк?" (бабушка очень рано научила меня читать и писать крупными печатными буквами). Я и написала. Мама с удивлением читает: "Милый папа, поскорее приезжай домой. Для тебя сейчас устроим праздник наш большой. Будет долго продолжаться праздник наш большой. Милый папа, поскорее приезжай домой". – Это что?? – мама спрашивает. – Стишок, - говорю. Вот с того дня и пишется… И когда вышел сборник "Горы помнят" – о войне и ее героях, я не думала, что потом, через много лет, появится еще и книга "Строки войны и Победы", где прибавилось много новых стихов. Тема ведь такая, что тревожит мысль, будит чувство и вдохновение всю жизнь…

Сегодня каждая встреча с ветеранами – как глоток свежего воздуха. Я никогда не вижу в глазах, в поведении наших старших бравады, зависти, алчности… Только честь и достоинство. Недавно пригласили на запись телепередачи "Гвардия", и был там среди других участник войны, которому исполнился 101 год. Он сидел гордо и прямо, внимательно слушал… А как заговорил – извините, некоторые и в 50–60 так не скажут. Жаль, Все меньше ветеранов на Земле. Не потому ль, что кровью их горячей, Их юностью, сгоревшей на войне, Наш каждый день сегодняшний оплачен… Так уж получилось, что всегда красиво, по-хорошему громко отмечавшийся Праздник Победы в этом году будет, наверное, лишен привычной яркости, теплых объятий, переполненных площадей… Войну объявил всей Земле коронавирус. Но, люди России и мира, дети войны, мы прежде всего дети Осетии. Нам дороги здесь каждый камень и дом, каждый памятник Герою, каждый взращенный колос пшеницы, каждое неординарное явление культуры, творчества… И как в годы Той войны, мы – вместе, и вместе выстоим. Потому что

Мы дети дома одного.
Мы дети Бога одного.
Мы дети Древа одного…

Автор: Ирина ГУРЖИБЕКОВА

См.: Гуржибекова И. Только честь и достоинство // Северная Осетия.-2020.- 29 апр.

Фото из домашнего архива

Год 1938-й. Маленькой Ирочке нет еще и года

Год 1941-й... Совсем скоро война...

Война? А что это?...

Папиным объятием до боли,
Белыми крестами в три окна
И сгоревшим в танке дядей Колей
Начиналась для меня война.
Разорвала гулом батареи
Детства беззаботного часы,
Девочкой, с петлей на тонкой шее,
Глянула с газетной полосы...

Победа!!! Теперь можно и танцевать..., и на лодочке кататься...

Я знаю, что мир
заживет широко и спокойно.
И новые звезды зажгут.
И забудутся войны.

ПИСЬМО ИЗ ПРОШЛОГО В БУДУЩЕЕ

К юбилею Ирины Георгиевны Гуржибековой

Ирину Георгиевну чрезвычайно трудно характеризовать в обыденных терминах. Она – Поэт от Бога, журналист, писатель, великолепный педагог. Веселый, остроумный человек, она может за три минуты сочинить блестящее четверостишие. Но может жестко критиковать чиновников и защищать обиженных. Большое место в сборниках ее стихов занимает тема Великой Отечественной войны.

Когда-то Ирина написала стихотворение «Голос Левитана», посвященное легендарному диктору, и отослала его по адресу: «Москва, радио, Левитану». В ответ Юрий Борисович прислал Ирине благодарственное письмо:

«Дорогая, милая Ирина!
    Изумительные стихи, талантливые и очень сердечные! От всей
души благодарен Вам! Поздравляю Вас с праздником весны. Многих
Вам радостей и творческих свершений!
    Ваши стихи так хороши, что перейдут к моим правнукам.
    Ваш Левитан.»

Сомневаюсь, что такое письмо еще кто-либо получал от Левитана. Впоследствии стихотворение было опубликовано в «Литературной газете», а потом Ирине Георгиевне позвонили из Петербурга и спросили, не будет ли она возражать, если на памятнике Левитану будут высечены строки из ее стихотворения.
Вот эти строки:

«Он голосом солдатским был в тылу,
И был на фронте голосом Отчизны».

Михаил Алкацев

Ирина Гуржибекова

Стихи о войне

Не уступили место ветерану.
И простоял он, грузен, лысоват,
С авоськой, где лежали баклажаны,
Как синее подобие гранат.
В окно уткнулась юная особа.
Повздрагивал автобус — и затих.
На площади Героев вышли оба,
Оставив нас додумывать за них —
Что в сорок первом, или сорок пятом,
Там, на пределе мужества и сил,
Святое место воина, солдата
Он тоже
никому
не уступил.

В 1984 г. Герою Советского Союза
Зое Космодемьянской исполнилось бы 60 лет.

О, память о павших...
Мне жаль, что порой недосуг,
Вглядевшись, увидеть,
как сила ее исполинна.
Как хлещет она
по лоснящимся рожам хапуг
И как торжествует над затхлым мирком мещанина.
...Ей было бы двадцать, и в сумрак военных тревог
Ворвался бы свет
незнакомого женского счастья.
Ей стало бы тридцать —
и кто-то бы нежно берег
Покой ее сердца
от лишних забот и напастей...
...Хочу, чтобы солнце
непрожитых весен ее,
Как зеркало совести нашей,
над нами вставало.
Чтоб давнего фото
пронзительное острие
Не только меня —
и потомков моих обжигало.
...Я тост подымаю
за все дни рожденья твои.
За юное сердце,
что, сжавшись от ужаса ночью,
С рассветом расширилось вдруг
от дочерней любви,
И Родину всю
в себя крохотный принял комочек.
...О, память о павших,
бери на столетья разбег.
Я знаю, что мир
заживет широко и спокойно.
И новые звезды зажгут.
И забудутся войны.
Но все ж не растает
тот черный петрищевский снег.

ЧЬЕ У ПАМЯТИ ЛИЦО?

Папиным объятием до боли,
Белыми крестами в три окна
И сгоревшим в танке дядей Колей
Начиналась для меня война.
Разорвала гулом батареи
Детства беззаботного часы,
Девочкой, с петлей на тонкой шее,
Глянула с газетной полосы...
Не сумеет никакое завтра
Чашу прошлого испить до дна...
Женщиною у Большого театра
Возвратилась ты ко мне, война.
Рядом с нею кровь от горя стынет,
Меркнет золотой мемориал....
Сорок лет прождав напрасно сына,
Ищет тех, кто с сыном воевал.
В лица постаревшие бойцов
Хочет она пристальней вглядеться…
Да, у памяти — ее лицо
И ее измученное сердце.
Только почему мне так знаком
Этот взгляд, где вечная усталость...
Словно птица с раненым крылом,
Где же мне она еще встречалась?
Может быть, стоит она вдали,
Там, где сны се лелеют горы,
Где, окаменевшую от горя,
Согревают песней журавли?..

Триптих «Чье у памяти лицо» Ацамаза Макоева на слова Ирины Гуржибековой – произведение, написанное автором к 40-летию Победы в Великой Отечественной войне. Произведение было исполнено в мае 2015 г. на Всероссийском хоровом фестивале к 70-летию Великой Победы в Москве.

Зал органной и камерной музыки «Родина»

X Международный фестиваль национальных культур «Синегорье» Международный фестиваль «Хоровые ассамблеи».

Камерный хор «Арион»

Хор «Арион» образован в 1985 году на базе учебного хора школы искусств г. Владикавказа Республики Северная Осетия — Алания. В хоре «Арион» поют учащиеся и выпускники Лицея искусств.

В репертуаре хора — произведения различных жанров и стилей: Ренессансная полифония XV — XVII вв.; Русская духовная музыка XVIII — XIX вв. Западно-Европейская музыка (классическая и современная); произведения вокально-симфонического жанра.

Хор является интерпретатором многих старинных осетинских песен, которые в его исполнении получили второе рождение. Хор «Арион» — активный пропагандист музыки осетинских композиторов. Он является первым исполнителем почти всех сочинений, написанных в этом жанре для однородного юношеского и женского хоров.

Хор активно участвует в культурной жизни Республики Северная Осетия — Алания: в концертах, конкурсах, фестивалях, Пленумах Союза композиторов Осетии; имеет записи на радио и телевидении.

С 1995 года хор «Арион» регулярно сотрудничает с Международными Гуманитарными организациями: UNHCR; UNICEF; DRC и другими, работающими в постконфликтных регионах Северного Кавказа.

Хор является членом Всемирной Федерации хоров (IFCM) и Европейской Федерации Хоров (ЕС).

Руководитель хора — выпускница ГМА им. Гнесиных (класс профессора Поповой Л. А.) народная артистка республики Северная Осетия — Алания — Ольга Георгиевна Джанаева. Ольга Джанаева сочетает педагогическую работу с активной творческой и общественной деятельностью, ведет планомерную и результативную работу по сохранению и развитию осетинского песенного фольклора.

В разные годы Ольга Джанаева работала с мужскими фольклорными коллективами «Чепена» (с 1982 — 1989), «Нарон» (с 1988 — 1989), возглавляла профессорско-преподавательский хор «Афсати» Горского Агро-Университета (с 1990 — 2000). В настоящее время Ольга Джанаева является художественным руководителем мужского хора Национальной песни, а также является руководителем лауреата Международных конкурсов хора «Арион» Республиканского лицея искусств.

Ольга Джанаева — победитель Республиканского конкурса дирижеров 1981 г.; обладатель специальных дирижерских дипломов на Международных конкурсах хоров в Чехии — 1994 г. в Венгрии-2002 г. в Польше — 2012 г., Санкт-Петербург — 2016 г., дипломант фонда развития отечественного музыкального искусства им. П. И. Чайковского 2006г.

МУЗАФЕР ДЗАСОХОВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Музафер Созырикоевич Дзасохов (10.01.1937). Народный поэт Осетии, прозаик, переводчик, публицист, лауреат Государственной премии им. К.Л. Хетагурова (2002), заслуженный работник культуры Северной Осетии (1987) и Российской Федерации (1998), член Союза писателей СССР с 1981 г. читать далее...

Музафер Дзасохов родился в сел. Красногор Северной Осетии. Отец не вернулся с Великой Отечественной войны, мать погибла в 1954 г. во время работы на колхозном поле.

В 1952 г. М. Дзасохов окончил семилетнюю школу в родном селе и продолжил учебу в средней школе станицы Николаевской Дигорского района. В 1960 г. окончил Северо-Осетинский государственный пединститут.

С 1960 г. по 1971 г. работал в редакции газеты «Рёстдзинад», литсотрудником, собкором, зав. отделом культуры. С 1971 г. по 1973 г. он – редактор газеты «Молодой коммунист», с 1973 по 1975 г. – слушатель Высшей партийной школы при ЦК КПСС. Одновременно он – старший преподаватель Литературного института им. А.М. Горького. Затем он работает инструктором Северо-Осетинского обкома КПСС, заместителем председателя Госкомитета СО АССР по телевидению и радиовещанию, главным редактором журнала «Ногдзау».

Первые стихи Дзасохова в 50-х годах публиковались в периодической печати. Первый сборник стихов молодого поэта «Честь отца» («Фыды фарн») вышел в 1964 г. Стихи, разные по тематике и тональности, от исповедальных, философских, где за одним смысловым слоем другой, более глубинный, до лирических зарисовок и простеньких детских стихов. Они многоцветны, искренни, полны юной страсти, поиска. Даже короткий ретроспективный взгляд в историю народа («Когда мечты зовут за собой» – «Мё сёнттё мё куы ахонынц сё фёдыл») многое дает поэту. Там, во тьме веков, он находит истоки дружелюбия, истинного человеческого достоинства и мудрости и на будущее смотрит оптимистично.

Книгу «Ирская котловина» («Иры дзыхъхъ») составили стихи и поэмы «Рог Лехела» («Лехелы сыкъа»), «Граница» («Арён»). Лирический герой этих произведений – патриот и интернационалист, человек с четкой гражданской позицией, чистыми помыслами, жизнелюбием.

Многие стихи М. Дзасохова послужили текстами песен о наших современниках, а песни о Героях Советского Союза X. Мамсурове и А. Гагкаеве стали особенно популярными в народе.

В отдельный цикл можно выделить четверостишия и прозаические миниатюры Дзасохова. Четверостишия остроумны, ироничны, иногда едки, когда сатира поэта беспощадно развенчивает людские пороки. Лирические же миниатюры – это чарующие мгновения внезапного «озарения», когда писатель словно находит ответ на многие загадки бытия.

Повести «Весенние звезды», «На берегу Урсдона», «Осетинский подарок», «Сердце брата», «Птичье молоко», «Нынешние люди», «Прошлогоднее солнце», «Египетская земля», «Турий альчик», «Белая малина» составили одну книгу, один сюжет с одними и теми же персонажами. Перед читателем разворачивается биография целого поколения молодых людей, детство которых пришлось на трудные 40-е годы. Это поколение не участвовало непосредственно на войне, но на его долю выпали тяжелейшие испытания. Это поколение, пережившее безотцовщину и разруху.

Из повести в повесть писатель прослеживает судьбу семьи, оставшейся без кормильцев : отец погиб на войне, мать – во время полевых работ. Но односельчане и родственники не оставили сирот в беде. Помогли не просто выжить, но и стать настоящими людьми, помогали не только хлебом-солью, но и личным примером, благородством поступков.

Глубокая историческая традиция – почитание старших, уважение к ним в трудное время, в критических ситуациях приобретает особый смысл. Под влиянием скромных, честных и трудолюбивых старших и родителей формируется характер Казбека, главного героя, на плечи которого ложатся отнюдь не детские заботы.

В книгу «Страна ласточек» («Зёрватыкджын бёстё», 1987) вошли повести и короткие рассказы писателя. В них автор стремится осмыслить духовный и нравственный облик нашего современника.

М. Дзасохов переводит на осетинский язык «Малыш и Карлсон» А. Линдгрена, «Приключения Чиполлино» Дж. Родари, «Мэри Поппинс» П. Трэверса, «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери, произведения О. Хайяма (все рубаи), У. Шекспира, А. Пушкина, М. Лермонтова, К. Хетагурова, С. Моэма, Ч. Айтматова, В. Шукшина, В. Белова, Ш. Чкадуа, Н. Иорданова, М. Ибрагимбекова, Я. Илека, И. Друцэ и многих др.

Стихи самого М. Дзасохова переведены на русский, украинский, белорусский, казахский, калмыцкий, лакский, чеченский, кабардинский, абхазский, лезгинский языки ; изданы они в Индии, Болгарии и Монголии. В самом начале 2012 г. к 75-летию со дня рождения писателя в Венгрии вышел в свет сборник избранных стихов, поэтических и прозаических миниатюр и рассказов Музафера Дзасохова в переводе Матуаша Какука.

Сочинения: Фыды фарн : ёмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Цæгат Ирыстоны чингуыты рауагъдад, 1964.– 46 ф.(Честь отца : стихи) ; Ракёндзынён дын мё зарёг : ёмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1968.– 74 ф. (Песню я тебе спою : стихи) ; Арсы уазджытё : радзырдтё ёмё аргъёуттё.– Орджоникидзе : Ир, 1971.– 91 с. : ил. (Гости медведя : рассказы и сказки) ; Положа руку на сердце : стихи / пер. с осет.– Орджоникидзе : Ир, 1971.– 86 с. ; Уалдзыгон стъалытё : уацау.– Орджоникидзе : Ир, 1973.– 158 ф. (Весенние звезды) ; Зёххы уёз : ёмдзёвгётё.– Орджоникидзе : Ир, 1975.– 88 ф. (Тяжесть земли : стихи) ; Сердце и водопад : стихи / пер. с осет.– М. : Молодая гвардия, 1976 ; Весенние звезды : повесть / пер. с осет.– М. : Детская литература, 1976.– 112 с. : ил. ; Бехъаны мугё.– Орджоникидзе : Ир, 1978 (Беканская мушмула) ; Урсдоны былыл – Бёрёгъуын… : уацау.– Орджоникидзе : Ир, 1981.– 272 ф. (На берегу Урсдона – Барагун : повесть) ; Гости из Барагуна : стихи и поэма / пер. с осет.– М. : Современник, 1982 ; На берегу Уршдона : повесть / пер. с осет. Г. Ковалевич.– М. : Детская литература, 1982.– 95 с. ; Иры дзыхъхъ : ёмдзёвгётё ёмё поэмётё.– Орджоникидзе : Ир, 1984.– 95 с. (Ирская котловина) ; Зёрватыкджын бёстё : уацаутё ёмё радзырдтё.– Орджоникидзе : Ир, 1987.– 508 ф. (Страна ласточек : повести и рассказы) ; Осетинский долг : повести / пер. с осет.– М. : Советский писатель, 1988.– 414 с. ; Осетия, родная сторона : стихи и поэма / пер. с осет.– М. : Советская Россия, 1989.– 127 с. : ил. ; Менджы сой : роман повесттёй.– Орджоникидзе : Ир, 1990.– 576 с. (Птичье молоко : роман из повестей) ; Колчан. Книга четверостиший / пер. с осет.– М. : Современник, 1991.– 207 с. : ил ; Мысыры сыджыт : роман повесттæй.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1994.– 560 ф. (Дзасохов М. Египетская земля) ; Арв æмæ зæхх : мин цыппаррæнхъоны.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1996.– 338 ф. (Небо и земля : 1000 четверостиший) ; Уыцы боны фарн.– Дзæуджыхъæу : Аланыстон, 1996.– 168 с. (Дзасохов М. Тот счастливый день : стихи) ; Белая малина : повести / пер. с осет.– Владикавказ : Иристон, 2000.– 512 с. ; Дзæбидыры хъул.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2001.– 512 ф. (Турий альчик : роман, повести, рассказы) ; Цæрадзонты хъуытаз : æмдзæвгæтæ.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2005.– 615 ф. (Дзасохов М. Колокол Царадзоновых) ; Дæллаг Ир : роман.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2007.–487 ф. (Нижний Ир : роман, рассказы, миниатюры) ; Заман æмæ замана.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2009.– 528 ф. (Время и испытания : стихи) ; Зонд æмæ амонд : æмдзæвгæтæ. 1-аг т.– Дзæуджыхъæу : Ир, 2012.– 447 ф. ; 2-аг т. 2012.– 471 ф. (Разум и счастье).

Литература: Таджиаты Ш. Тохы уылёнтём // Рёстдзинад.– 1964.– 14 июль ; Кайтуков Г. Доброго пути // Социалистическая Осетия.– 1964.– 6 июля ; Тыджыты Ю. Ракёндзынён дын мё зарёг // Мах дуг.– 1968.– № 10.– Ф. 90–93 (Тигиев Ю. Спою тебе сво песню) ; Богданов В. Окрепшие крылья // Молодой коммунист.– 1971.– 29 июля ; Дзугаев X. Песнь с потоком зерен схожа // Социалистическая Осетия.– 1971.– 6 окт. ; Озеров Л. Разговор с осетинским другом // Дон.– 1973.– № 3 ; Скалов Б. Уроки детства // Молодой коммунист.– 1974.– 14 марта ; Цырыхаты М. Зёххы уёз / Цырыхаты Михал // Рёстдзинад.– 1975.– 19 июнь (Цирихов М. Тяжесть земли) ; Галуев А. Детство, которое всегда со мной / Аким Галуев // Социалистическая Осетия.– 1976.– 10 апр. ; Рябчикова Н. Весенние звезды // Детская литература.– 1976.– № 10 ; Алексеева Т. Весенние звезды // Литературная Осетия.– 1976.– № 48.– С. 118–122 ; Гудиев Г. О природе, о людях // Социалистическая Осетия.– 1979.– 26 авг. ; Дзесты К. Цёстуарзон лёвар // Мах дуг.– 1979.– № 4 ; Чеджемты Г. Зарёг ныллёг хъёлёсёй // Рёстдзинад.– 1979.– 4 янв. ; Нарвская Е. Набирая высоту // Молодой коммунист.– 1981.– 25 июля ; Цгъойты X. Хистёрты фарн / Цгъойты Хазби // Рёстдзинад.– 1981.– 9 авг. ; Рыжова А. На берегу Уршдона // Детская литература.– 1983.– № 7 ; Сагутонов 3. Через призму поэзии // Социалистическая Осетия.– 1982.– 30 окт. ; Адашинский А. Земля отцов // Литературная Россия.– 1983.– № 15 ; Андреева Е. Память сердца // Социалистическая Осетия.– 1983.– № 191 ; Тыджыты Ю. Цёстуарзон лёвар // Мах дуг.– 1984.– № 11.– Ф. 81–83 (Тигиев Ю. Хороший подарок) ; Айларты И. Йё лёджы кары // Рёстдзинад.– 1987.– 11 февр. ; Хозиев Б. «... У судьбы тяжелая рука» / Борис Хозиев // Северная Осетия.– 1992.– 30 сент.– Рец. на кн.: Дзасохов М. Колчан. Книга четверостиший / пер. с осет.– М. : Современник, 1991.– 207 с. : ил.; Баскаты Т. Зындзинёдты райгуырд йё курдиат / Баскаты Тамарё // Рæстдзинад.– 1994.– 1 февр. ; Баскаты Т. Мысыры сыджыт // Рæстдзинад.– 1995.– 5 июнь ; Елисаты Хъ. Омар Хайям – иронау // Рæстдзинад.– 1995.– 16 окт. ; Сабанова М. И поэзия, и музыка, и душа // Слово.– 1997.– 25 янв. ; Гусалты Б. Æнгом рæнхъытæ // Рæстдзинад.– 1997.– 29 янв. ; Тыджыты Ю. Фыссæджы бæрæгбон // Рæстдзинад.– 1997.– 7 февр. ; Арсæгты Ю. Алывæрсыг сфæлдыстад// Рæстдзинад.– 1997.– 29 янв. (Арсагов Ю. (Тигиев) Многогранное творчество) ; Дзантиев А. Свет добра и надежды : [М. Дзасохову – 60 лет] / А. Дзантиев // Северная Осетия.– 1997.– 29 янв. ; Тыджыты Ю. «Арв æмæ зæхх» // Рæстдзинад.– 1997.– 6 авг.– Рец. на кн.: Дзасохты М. Арв æмæ зæхх : мин цыппаррæнхъоны.– Дзæуджыхъæу : Ир, 1996.– 338 ф. (Небо и земля : 1000 четверостиший) ; Касаты Æ. Æлвæст хъуыдытæ // Размæ.– 1997.– 7 окт. ; Хозиев Б. Между небом и землей / Борис Хозиев // Экран Владикавказа.– 1998.– 9-15 марта ; Киреев Ф. Белая малина // Слово.– 2000.– 21 окт. ; Касаты Æ. Поэзимæ хуынхæссæг // Размæ.– 2002.– 16 апр. ; Вкус белой малины : [мыслями о творчестве писателя М. Дзасохова и о кн. «Белая малина» делится А. Дзантиев / записала Е.Коваленко] // Северная Осетия.– 2002.– 22 мая ; Абайты Э. Зыгуым дымгæ ахæссы, хор баззайы // Рæстдзинад.– 2002.– 18 июль ; Толасова Б.Постижение жизни // Северная Осетия.– 2002.– 18 июль ; Ханаева Б. Омар Хайям заговорил по-осетински // Северная Осетия.– 2002.– 10 сент. ; Дзуццаты З. Хуыцауæй арфæгонд // Рæстдзинад.– 2002.– 4 окт. ; Гасситы М. Хистæр хæлары чингуытæ // Хурзарин.– 2002.– 12 окт ; Баскаты Т. Сæххæст бирæты фæндон // Рæстдзинад.– 2002.– 22 окт. ; Тегкаева В. Нравственность – категория неизменная // Слово.– 2002.– 2 нояб. ; Дзгойты З. Аккаг аргъын скодтой // Рæстдзинад.– 2002.– 22 нояб. ; Тедеева А. Омар Хайям помог Дзасохову получить престижную премию // Северный Кавказ.– 2002.– дек. ; Чеджемты Æ. Куыстæн йæ бын сой у // Рæстдзинад.– 2002.– 8 окт. (Плодотворная работа) ; Гудиев Г. Мир до боли теплый // Северная Осетия.– 2002.– 10 окт. ; Абайты А. Сæрибардзинад мыл æруагъта йæ уæз // Рæстдзинад.– 2003.– 12 апр. ; Цгъойты Х. Уæрæсейы адæмты литературæ / Цгъойты Хазби // Рæстдзинад.– 2004.– 27 окт. ; Черчесты Хъ. «Райсом раджы та хур ыскæсид, кæд…» / Черчесты Хъасболат // Рæстдзинад.– 2004.– 22 дек. (Черчесов К. «Может, солнце взойдет утром…» : о творчестве писателя) ; Коваленко Е. Любые трагедии преодолеваются мужеством и стойкостью // Северная Осетия.– 2005.– 27 авг. ; Черчесты Хъ. «Цæрадзонты хъуытаз» / Черчесты Хъасболат // Рæстдзинад.– 2006.– 9 мартъи ; Тедтоева З. Поэт, писатель, гражданин (к 70-летнему юбилею М. Дзасохова) // Журналистика XXI века : исторический опыт и современное развитие : сб. науч. трудов.– Владикавказ, 2006 ; Хъодалаты Г. Дзырдаивады æнувыд зиууон // Фидиуæг.– 2007.– № 1 ; Гæбæраты Ю. Музаферы æвдай азы // Хурзæрин.– 2007.– 17 янв. (Габараев Ю. 70 лет Музаферу) ; Джиоева А. Вернуть обратно ничего не хочу // Слово.– 2007.– 27 янв. ; Цырыхаты М., Цыбырты Л., Чеджемты Æ., Ходы К., Дзантиаты А., Гуырдзыбеты И. Музаферы сфæлдыстады тыххæй // Рæстдзинад.– 2007.– 31 янв. ; Таутиева Т. Поэт в Осетии больше, чем поэт // Северная Осетия.– 2007.– 2 февр. ; Черчесты Хъ. Дæллаг Ир / Черчесты Хъасболат // Рæстдзинад.– 2007.– 2 май ; Чибиров Л. Воспевший Осетию // Литературная газета.– 2007.– 7–13 февр. ; Коваленко Е. Вечный бег Урсдона // Литературная Россия.– 2007.– 13 июля ; Черчесты Хъ. Йæ курдиат – рæдау æмæ парахат / Черчесты Хъасболат // Рæстдзинад.– 2007.– 31 янв. (Черчесов К. Его талант широк и щедр) ; Гусалов Б. Фарн // Стыр ныхас.– 2008.– Апр. ; Коваленко Е. Если нет у времени героев, оно превращается в безвременье…// Северная Осетия.– 2009.– 14 мая ; Хъазиты М. Куыстæн – æнтыст // Рæстдзинад.– 2010.– 3 нояб. (Казиев М. Работе – успех) ; Народный поэт Осетии // Чибиров Л. Имена.– Владикавказ : Ир, 2010 ; Гасситы М. «Иры дзыхъхъ»-ы – ирон лæг // Фидиуæг.– 2012.– 21 янв. ; Хъазиты М. Фæллойы руаджы // Фидиуæг.– 2012.– № 2 ; Коваленко Е. Осетинский долг // Северная Осетия.– 2012.– 13 янв. ; Черчесты Хъ. Фыссæджы фæззыгон най / Черчесты Хъасболат // Рæстдзинад.– 2012.– 12 янв. ; Толоконникова Е. Фандыра звон и голос рога Лехела // Северная Осетия.– 2012.– 3 февр. ; Цгъойты Х. Музаферы уацмыстæ – венгриаг æвзагыл / Цгъойты Хазби // Рæстдзинад.– 2012.–9 февр. ; Музаферы цард, бирæвæрсыг сфæлдыстады тыххæй : Цыбырты Людвиг, Ходы Камал æмæ иннæтæ // Рæстдзинад.– 2012.– 12 янв. (О жизни и творчестве М. Дзасохова : Чибиров Людвиг, Ходов Камал и др.) ; Хозиев Б. Жанровая специфика и ее особенности в современной осетинской поэзии / Борис Хозиев // Дарьял.– 2012.– № 5 ; Гуытъиаты А. Поэты дзуапп йæ кæсæгæн / Гуытъиаты А. // Заря.– 2012.– 31 май ; Саввиных М. «Быть может, за стеной Кавказа» / М.Саввиных // День и ночь.– 2012.– № 6.

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Музафер Дзасохов. Один из тех, кто в детские годы пережил лишения и голод, а потом восстанавливал страну после разрухи

Готовится очередной номер детского журнала
«Ногдзау».
На протяжении 30 лет главный редактор, счастливое детство которого отняла война, дарил свет и радость,
добро и мир детям Осетии...

С собратом по перу, участником войны
Георгием Кайтуковым

Осетинские писатели - участники Великой Отечественной: Михаил Цирихов, Максим Цагараев, Тотырбек Джатиев, Дабе Мамсуров, Георгий Кайтуков... и
их достойный младший Музафер.
Не потому ли Музафер всегда относился к ним с сыновней любовью, что не дождался отца с войны...

Писатели Осетии, дети войны: Сергей Хугаев, Лаврент Валиев, Людвиг Чибиров, Музафер Дзасохов

награда из рук Главы РСО-Алания Вячеслава Зелимхановича Битарова

АНЗОР КИРГУЕВ

Воспоминание очевидца
Вспоминает Анзор Хадзиретович Киргуев
(19.09.1936)

Полковник, академик Российской академии социальных наук, профессор Ставропольского научно-образовательного центра института социологических исследований Российской академии наук, член политического консультативного совета при губернаторе Ставропольского края, полковника запаса.

Родился в с. Дур-Дур. Окончил Бакинское общевойсковое училище, военный факультет Краснознаменного военного института физической культуры и спорта им. П.Ф. Лесгафта (Ленинград, 1963) и Военно-политическую академию, адъюнктуру (аспирантуру) по кафедре философии в той же академии. С 1998 г. – полномочный представитель президента (главы) РСО–А в Ставропольском крае. С 2008 г. – член Совета старейшин при председателе Государственной Думы Ставропольского края.

Награждён медалями «За заслуги перед Ставропольским краем» и «Во славу Осетии», а также орденами и многими медалями СССР, РФ, ГДР. Является лауреатом «Большого знака» Общества германо-советской дружбы. Автор более 60 научных трудов.

См.: Киргуев Анзор: [досье] // Дигора. 2010. 8 мая; Дзагурова Г.Т. Сыны Отечества. С. 315–318; Санкт-Петербург – Владикавказ. Владикавказ, 2003. С. 89.

Член Совета старейшин при председателе Думы Ставропольского края, кандидат философских наук, полковник в отставке.

Кто-то из философов сказал,
что человек по-настоящему счастлив бывает за
всю жизнь всего несколько часов.
Моё поколение эти несколько часов
пережило, почувствовало, израсходовало 9 мая 1945 года...
Анзор Киргуев

Дети войны –
И веет холодом,
Дети войны –
И пахнет голодом…
Дети войны –
И дыбом волосы –
На челках детских –
Седые полосы!

Л. Голодяевская

Осенью 1942 года немцы заняли наше село Дур-Дур, что в 70 километрах от Владикавказа. Накануне их появления группа незнакомых людей ходила по дворам и объявляла, чтобы немедленно забирали колхозный скот и уходили в лес. В течение нескольких дней вся живность – и колхозная, и частная растворилась в лесу. Благо, лес находился в 3 – 4 километрах от села, причем с двумя полянами (Колардоза и Дархардоза) у подножья Главного Кавказского хребта. Между двумя полянами мы застали большое количество военных, которые пришли туда на несколько дней раньше. В детской памяти на всю жизнь сохранились картины, как огромные толпы людей перемешивались с отарами овец, стадами крупного рогатого скота, лошадей и медленно исчезали в лесу.

«Все живы, зачем плачешь?»

Детская память избирательна. Наиболее яркие события врезаются в память с такой силой, что даже в почтенном возрасте кажется, как будто это было вчера.

Никогда не забуду, как дедушка и бабушка грузили наши вещи в арбу, запряженную двумя колхозными быками, временно «приватизированными» моим старшим четырнадцатилетним братом Александром, не скрывая слез и молитвенно обращаясь к Святому Георгию, чтобы с нами ничего не случилось.

К вечеру мы были на месте, выбрали огромное дерево и под ним выкопали землянку. На следующее утро мы с двоюродным братом Петром тайком ушли в «разведку» и оказались в расположении военных. Приняли нас, скажем прямо, очень тепло. Более того, стали учить русскому языку. Пройдя «солдатский ускоренный курс русского языка», мы на обратном пути громко кричали «Слава Сталину, Гитлер капут!», не понимая смысла этих слов. Причем к этим словам, как нам потом объяснил Александр (Сандир), «очень по-русски» умело были вплетены слова, как теперь принято говорить, «ненормативной лексики». Мы еще несколько раз ходили на эти «ускоренные курсы», и за «отличные успехи» один из них (до сих пор помню его очень заразительный смех, когда мы за ним повторяли слова ненормативной лексики) подарил мне пилотку с красной звездой.

На следующий день военные нам сообщили, что немцы ночью вошли в село. Мать весь день плакала, очень боялась за стариков, которые остались дома. В тревожном ожидании прошло несколько дней. Мать себе места не находила, была постоянно в слезах, а мы с Петром на всё это смотрели по-детски спокойно, не очень понимая, что происходит, почему взрослые плачут и что это за люди эти немцы, которых так боятся.

И вдруг наша «лесная жизнь» круто изменилась. Старший брат Александр (Сандир) тайком от матери вывел нас с Петром на дорогу, взял за руки и предупредил, чтобы рот не открывали, и зашагал быстро в сторону деревни, таща нас за собой.

Примерно через час мы подошли к мосту через речку Дур-дурку на окраине села и увидели людей в странной военной форме, стоящих на мосту и с хохотом наблюдавших, как совсем маленькая собачка, не похожая на наших сельских дворняг, гонялась за утками. Откуда было мне знать, что это немцы? Мне казалось, что это тоже наши, только форма на них другая.

Мы молча наблюдали за всем этим со стороны, пока один из них не повернулся в нашу сторону. Он стал пристально разглядывать мою пилотку с недобрым выражением лица. Не помню точно почему, но, видимо, или чтобы его задобрить, или показать свое знание русского языка я, как меня в «лесу учили», громко закричал: «Слава Сталину! Гитлер капут!» с добавлением всего запаса ненормативной лексики. Все притихли, а наблюдавший за нами здоровяк схватил меня левой рукой, оторвал от земли, правой рукой выхватил мою пилотку, швырнул в речку и влепил мне пощечину. Потом этот детина повернулся к старшему брату и что есть силы ударил его ногой.

Я же с громким плачем побежал домой. Подбежал к воротам и вижу необычную картину: во дворе у нас две огромные машины, похожие на железнодорожные вагоны, посреди двора огромный котёл, а возле него незнакомые дяди в задрипанных телогрейках колют дрова. Я ещё громче заплакал и стал звать бабушку и дедушку. И вдруг увидел, как дедушка высунул голову из подвала и взмахом руки позвал к себе. Я быстро нырнул в подвал и увидел бабушку, еле живую.

«Что случилось? Все живы, зачем плачешь?», – с трудом выдавила бабушка.

«Нас на мосту какой-то незнакомый дядя побил, а пилотку, подаренную мне нашими военными в лесу, швырнул в речку».

Не успел я изложить бабушке свою жалобу, как в подвал спустился до смерти перепуганный Александр. Брат быстро рассказал о произошедшем на мосту, и дедушка нас переправил в соседский подвал, значительно больший по размерам. Там мы застали и Петра, и его бабушку Самилхан, и его отца Дабая. Все были в жутком страхе, боялись, что вот-вот немцы придут за нами и убьют.

Поздно ночью дедушка нас вывел из подвала и огородами отправил в лес. Часа через два мы были на месте «временного проживания».

Так прошёл первый день моей войны. Так в неполные семь лет закончилось мое детство. Начались тяжёлые будни повзрослевших детей: три месяца в условиях вражеской оккупации, смерть близких, голодные четыре года (1943–1946 гг.), тяжелейший ежедневный труд в колхозе за кусок хлеба, чтобы не умереть с голоду, холодные послевоенные зимы в неотапливаемых классах и т.д. Не хочу все подряд вспоминать и описывать, это очень тяжело. Тяжело ещё раз пропускать через память все испытания моего поколения. Перефразируя слова Ремарка, хочется сказать: война тяжёлым катком прошла по моему поколению.

И все же остановлюсь на нескольких эпизодах той поры, наиболее крепко засевших в моей памяти, характеризующих не только противоестественный характер войны в жизни общества, но и поведение людей в различных ситуациях, показывающих, что в самом деле есть добро, зло, человечность, милосердие, подлость и т. д. А самое главное – показывающих великое мужество неокрепших душ детей, их по-детски наивное восприятие трагического и героического, а порой и комического в происходящих вокруг событиях.

Позорная смерть или добрая память

Недели через три, когда пошли холода, в лесу невозможно было оставаться. Люди ночами возвращались домой, остались только ответственные за колхозный скот и имущество. Как оказалось, в нашем доме разместился штаб тыла во главе с высоченным офицером Гансом, который ни на минуту не расставался со своей собачкой по кличке Бимпо на длинной золотой (как нам казалось) цепи. Главным поваром у них был Андреас, а кухонными рабочими – Семён и пренеприятный тип – Иван. Старшие нам объяснили, что эти двое – предатели и дезертиры, перебежали к немцам, и их надо убить.

Как-то они варили в огромном котле картошку и морковь. Мы втроём подошли к ним, и мой брат Арсамаг попросил у них картошки. Иван показал нам рукой, чтобы подошли поближе. Мы, голодные, очень обрадовались и подошли совсем близко. Вдруг он резко схватил огромную палку и стал лупить нас с какой-то ожесточенностью – по спине, по голове – куда попало. Он бы нас, наверное, изуродовал, если бы на крики не выскочил Андреас, который выхватил палку и огрел обидчика несколько раз, при этом выкрикивал: «Швайн! Швайн!» (значение этого слова мы узнали несколько лет спустя от фронтовиков). Андреас затем нас пригласил в вагон, дал нам по большому кусочку белого хлеба и намазал сверху фасолевым пюре.

Поздно вечером того же дня, когда мы уже почти спали, в дверь подвала кто-то постучал. Бабушка и дедушка быстро забросали нас со старшим братом какими-то тряпками в углу подвала, испугались, что пришли за нами, и тихо открыли дверь.

Какого же было наше удивление, когда в проеме двери показалась круглая как арбуз, лысая голова Андреаса, а в руках у него поднос, накрытый тряпкой. Он положил поднос на табуретку и снял тряпку. На подносе лежали буханка белого хлеба, большой кусок колбасы и полная тарелка фасолевого пюре. Выложив всё из подноса, Андреас медленно направился к выходу. Потом повернулся к нам, вытянулся, как будто хотел головой достать потолок, поднял палец вверх и почти прошептал: «Ганс! Ганс!», и приложил ладонь к губам. Дедушка всё понял и тоже движением рук дал понять ночному гостю, что Ганс не узнает, «утечки информации не будет», как бы теперь сказали.

Затем взял Андреаса за руку и усадил на тахту. Вытащил огромную бутыль осетинской араки (кукурузная водка домашнего приготовления), налил в два стакана и молитвенно произнес тост: «Устур Хуцау, корун ди, Дуйне арсабур уад! Раст адаман агъаз кана, харантти ба бафхуара!» (Боже наш! Пусть скорее воцариться мир на земле! Помоги народу правому и покарай виноватых!). Андреас сделал вид, как будто все понял, подождал, пока дедушка опустошит стакан, и затем, не моргнув глазом, тоже выпил.

Ночные «походы» в подвал с подносом Андреас повторял, когда офицеры отсутствовали. Заканчивая свои воспоминания этого эпизода, хочется сказать: самые страшные люди это те, у которых всю жизнь на первом месте собственная шкура. Они готовы на все ради собственной никчемной жизни. Готовы продать Родину, близких за копейку. Но они, как правило, заканчивают свое существование с позором. С другой стороны, если у человека в душе есть хоть капелька «Божьей искры», никакие «идеологизмы», никакие злые силы не заставят его обидеть, унизить ребёнка, женщину и старика. Мы часто вспоминали Андреаса, по-детски мечтали что-то узнать о нём.

Когда нас побил этот фашистский прихвостень, Александр и старший брат Петра Виктор принесли гранату и научили нас, как выдернуть чеку и незаметно бросить в котел, когда наши обидчики будут находиться поблизости.

Мы с Петром несколько дней ждали удобного момента, чтобы осуществить задуманное возмездие, как вдруг всё резко изменилось. Во дворе появился Ганс с перекошенной физиономией и с пистолетом в руке. Он что-то кричал, затем загнал всех нас в сарай и рукояткой пистолета врезал старшим братьям по спине.

Оказывается, некоторое время тому назад Ганс заставил всех обращаться к собачке не Бимпо, а Тимошенко. Мы не понимали тогда, чем имя Бимпо хуже Тимошенко, и вообще, чем они отличаются. Но Сандир (Александр) и Виктор с семиклассным образованием, без пяти минут комсомольцы, восприняли это как оскорбление (назвать собачку фамилией советского маршала) и ночью выкрали её, цепь сняли и спрятали в чердаке внутри детской люльки (по-осетински «авдана»), а собачку отнесли в верхнюю часть села и там выпустили.

Ганс был в ярости. Приставил пистолет к затылку Александра и продолжал орать. Мать бросилась на колени и стала умолять Ганса не убивать мальчика.

Немец несколько успокоился, отпустил нас, а Сандира и Виктора закрыл в сарае. Под утро вдруг раздался невообразимый гул, «лай» «Катюш», взрывы бомб. Над селом летели снаряды, мины в сторону соседнего села. Неожиданно так же быстро все стихло. Мы долго боялись выйти из подвала, а когда отважились, увидели бежавших в панике немцев, пустые комнаты и пустой двор. Вылезли из подвала, бабушка Самилхан натопила печку, и мы в первый раз за три месяца собрались все вместе в большой комнате.

Неожиданно в комнату ворвался худощавый немец в плаще с пистолетом в руках и погнал нас на улицу. Там нас поджидали дети нашего возраста из соседних дворов в сопровождении двух немцев. Погнали нас к дому Елоевых, где несколько часов грузили в машины матрасы, одеяла, стулья… Под вечер Пётр нес какой-то странный прибор, похожий на телефонный аппарат. Недалеко от грузовика он поскользнулся и упал вместе с аппаратом в огромную лужу грязи. Немец подскочил к нему, ударил по лицу и стал вытаскивать пистолет из кобуры. Рядом оказался тринадцатилетний наш «вожак» Виктор Дзарасуев по прозвищу Мустафа. Он бросился на немца, схватил за руки и по-осетински стал умолять не стрелять. Воспользовавшись минутным замешательством, мы все разбежались и спрятались в разных местах. Когда поняли, что нас не ищут, почти ползком вернулись в подвал. Пётр несколько часов не мог вообще разговаривать, потом уснул, а когда проснулся, тихо спросил: «Немец меня не ищет?», и снова заснул.

Утром в селе было тихо. Наши еще не пришли, а немцы ушли без боя. Вышли на улицу, а навстречу нам шёл Мустафа, крест-накрест перепоясанный немецкими пулеметными лентами. Он нам сообщил, что на окраине села видел в грязи трупы Ивана и Семёна. И по-осетински сказал: «Куйтан – куйти мард» (собакам – собачья смерть).

А вот Андреаса я «встретил» спустя ровно 50 лет в Германии. Не повара, который нас в 42 году спасал от голода тайком от начальства, а, возможно, его внука.

В 1987 году мне, начальнику кафедры общественных наук Ставропольского высшего военно-инженерного училища связи, было предложено выехать в Группу Советских войск в Германии для продолжения дальнейшей службы. Я служил в Политуправлении Группы войск, а супруга – в военном госпитале в городке Тойпиц врачом-неврологом. Рядом с военным госпиталем находилась «Немецкая нервная клиника», где ведущим неврологом была Сюзанна Энгель. Она часто общалась по работе с моей супругой, и рабочие отношения переросли в добрую дружбу. Сюзанна с сыном Штефаном часто приезжали к нам в гости, супруга их угощала осетинскими пирогами.

Как-то на две недели я оказался в госпитале в отделении восстановительного лечения, и дежурный по госпиталю передал, что ко мне пришли немецкие ребята из гимназии. Я понял, что это Штефан, и просил пропустить. Встретил их около спортзала. Они немного владели русским, я – неплохо немецким, и мы общались на своеобразном русско-немецком языке. Когда я попросил Штефана представить друзей, он первым представил рядом сидящего. И когда он назвал его имя – Андреас, я чуть дар речи не потерял. Мне показалось, что он очень похож на нашего Андреаса.

Я сразу же спросил его, был ли у них в роду ещё Андреас. И когда он мне сказал, что его назвали в честь дедушки, я его забросал вопросами. Мальчик рассказал, что его дед, по рассказам отца, ненавидел фашистов, воевал где-то на Кавказе и не вернулся. Признаюсь, я на некоторое время вернулся в военное детство… Поверил наконец, что мир тесен и чудеса на свете случаются.

После этого я просил Штефана приходить с Андреасом почаще. Представьте, за две недели я их научил многим осетинским словам. И когда приходили, они со мной здоровались на осетинском с немецким акцентом.

Не стихающая горечь утраты

Почти все время мы с Арсамагом жили у Петра в их подвале, более просторном и с меньшим количеством «жильцов». В то утро, когда немцы спешно покинули село, я медленно направился к своему дому и страшно перепугался, когда из дома раздался громкий плач. Прыгнул через ступени в комнату и увидел умирающего младшего брата Юрика в окружении матери, старшей сестры и бабушки. В углу сидела тетя Асят в позе «живого мертвеца». Две недели тому назад мы похоронили ее дочь Галю, ровесницу Юрика. Им было всего по два годика. Они заболели в лесу, когда наступили холода, а после возвращения в село жизнь в сыром подвале усугубила их состояние.

Юрику становилось все хуже. Дедушка выходил на улицу, ждал, когда наши появятся и спасут малыша. Он знал, что в каждой воинской части есть врач.

Но не дождался Юрик прихода наших, в свои два года он ушёл в вечный мир. Похоронили его в огороде, а утром наши вошли в село. Я побежал к могиле братика и увидел картину, которая запечатлелась в моём сознании на всю жизнь: под прикрытием могильного холмика два солдата вели огонь в сторону соседнего села Сурх-Дигора. Причем ножки от пулемета были глубоко вдавлены в могильный холм.

С этого момента во мне живет какая-то подсознательная надежда, что когда- нибудь в небесах мы обязательно встретимся. Я его очень любил. Необыкновенно красивый, смышлёный. Он обязательно вырос бы настоящим человеком.

Ожесточенные бои за Сурх-Дигору

Вечером все огороды были напичканы нашими крупнокалиберными орудиями, «Катюшами», танками, а в нашем доме разместился штаб полка. Когда офицеры вошли в дом, они по очереди всех обняли как старых знакомых. Оказывается, во время отступления они у нас останавливались на несколько дней. Я был в это время у дедушки по линии матери и не видел их.

Военные позвали дедушку и попросили показать незаметную, кратчайшую дорогу в Сурх-Дигору и развернули карту. Дедушка посмотрел на карту, усмехнулся и попросил разрешения лично их проводить. Это были артиллерийские разведчики-корректировщики.

Дедушка провёл их через лес на верхнюю окраину села, откуда просматривалась вся местность как на ладони. Утром началась артподготовка. Я прослужил в армии 37 лет, бывал на всяких учениях, но такого гула никогда больше не слышал. Как будто земля и небо обстреливали друг друга огромными камнями. Мы с Петром залезли на чердак, выдавили две черепицы и стали наблюдать за боем. Видели, как горели танки, как из люков выскакивали танкисты и прыгали в речку, чтобы потушить горевшую одежду.

К вечеру Сурх-Дигора была освобождена и канонада прекратилась. Офицеры тепло поблагодарили дедушку за помощь и стали размещать штабные машины во дворе.

Жили они у нас около двух недель. Командиры редко бывали дома, а тыловики постоянно подвозили в мешках муку. Бабушка с мамой и старшей сестрой круглые сутки месили тесто и по осетинским рецептам пекли хлеб. Причем пекли так быстро, что солдаты не успевали отвозить к месту назначения – на передовую. Трудно поверить, но мы на горы хлеба смотрели голодными глазами. Нельзя было без разрешения брать то, что не принадлежит тебе. Тем более хлеб, которого ждут на передовой. Это было заложено в нас основательно.

Когда старший по военно-полевой кухне узнал, почему мы никогда не едим хлеб, приготовленный очень вкусно, он долго думал, что сказать, потом схватил несколько круглых буханок, разломал их пополам и раздал всем нам. После этого он каждый день повторял эту процедуру.

Вечерами старший среди офицеров сажал меня на колени и учил русским словам. Ему очень нравилось, что я все быстро схватывал и повторял за ним. Потом брал из печки золу и на стенках печи учил меня писать буквы.

Так за две недели я научился писать правильно все буквы. И каково же было мое огорчение, когда однажды вечером все наши гости во главе с моим «учителем» зашли к нам в комнату и заявили, что Нальчик освобождён, и они должны уехать.

Они по очереди всех обняли, и когда очередь дошла до меня, я вскочил на табуретку, приложил руку к головному убору (к сожалению, не к пилотке, а старой отцовской кепке) и прокричал: «Слава Сталину! Гитлер капут!», правда, ненормативную лексику пропустил. Они не ожидали от меня такой «политической и военной выучки» и громко рассмеялись, а «учитель» обнял меня и сказал, обращаясь к тёте Асяту: из него выйдет хороший офицер или учитель. Тётя быстро перевела его слова, и я был «на седьмом небе» от радости.

Послевоенное «детство»

Поставил слово «детство» в кавычки, потому что, хотя и пишу о том, как рано оно закончилось, но по большому счёту его и не было – отняла война. Не могу с тех пор без душевной боли видеть плач женщины, старика и голодные глаза ребёнка. Старики и женщины плачут, когда дети уходят из жизни раньше них. Голодный ребёнок плачет потому, что не понимает, почему нет хлеба, его ещё не окрепший организм не выдерживает чувство голода. Что такое настоящее чувство голода, кроме детей войны никто не поймёт. Тяжело, очень тяжело, но один из сотен случаев расскажу.

Только-только война «ушла» из нашего села, а мы уже с утра до вечера работали в колхозном саду-огороде. Ежедневно до восхода солнца поливали кружками, чайниками рассаду капусты. Затем до обеда ползали на коленях и руками убирали – вырывали сорную траву на грядках. Вознаграждение за все это – кусочек хлеба в обед. Кусочек хлеба мы долго натирали чесноком, а потом медленно ели, чтобы продлить удовольствие, и запивали водой.

В один из дней, как всегда вместе с Петром, мы по-пластунски «преодолевали» очередную грядку на солнцепёке. Вдруг у брата неловко свисла голова, затем он перевернулся на спину, сильно побледнел и почти перестал дышать. Я испугался, что он умирает, взял его за ноги и потащил к домику, где находилась колхозная повариха. Одновременно громко стал звать на помощь.

Дотащил его до домика, а оттуда на мои крики выскочила повариха Аминат Дзарасуева, быстро принесла большую кружку воды и вылила ему на голову. Потом попыталась напоить его. Петр отстранил кружку с водой, медленно открыл глаза и прошептал: «Дзол» (хлеб по-осетински). Аминат быстро принесла хлеб; Пётр дрожащей рукой взял кусочек хлеба и медленно стал есть. Пока он доедал свой кусочек, Аминат принесла и мне такой же кусочек. Мы доели хлеб и медленно пошли домой. По дороге договорились, чтобы дома ни слова, а то на следующий день не отпустят поливать капусту и целый день будем без хлеба.

В первый класс я пошёл, уже умея и читать, и писать. Это благодаря ещё одному человеку – тоже Ивану, но с самой большой буквы. Когда тяжелейшие бои закончились, в наши и соседские сараи стали свозить трофейное оружие в огромном количестве. Охранять все это «добро» остался красноармеец Иван. Ему было всего 19 лет, и с нами он держался на равных. Ему старшие ребята оборудовали, как бы сейчас сказали, «офис». Ходил он важно, с автоматом на плече и ракетницей на боку. Он жил у нас почти два месяца, стал членом нашей семьи. Он нам читал сводки с фронта. Продукты и газеты привозили ему раз в неделю. Научил нас глушить рыбу гранатой, стрелять из ракетницы по вечерам.

В школу ходили босиком, а зимой в самодельных лаптях из бычьей кожи, набитых соломой. Писали самодельными ручками, а вместо чернил использовали жидкость из ядовитых ягод. Первую тетрадь я получил во втором классе, накануне Победы.

Кто-то из философов сказал, что человек по-настоящему счастлив бывает за всю жизнь всего несколько часов. Моё поколение эти несколько часов пережило, почувствовало, израсходовало 9 мая 1945 года.

Никогда мне не забыть, как люди теряли сознание от радости, собирали последние крохи муки и пекли осетинские пироги в честь Святого Георгия – покровителя воинов. Мы все собрались в колхозном дворе, чтобы радость Победы почувствовать вместе. Никто из нас не сомневался, что впереди у нас прекрасное будущее. Несмотря на голод, холод и другие лишения, мы упорно шли вперед. Моё поколение выдержало тяжелейшие испытания с честью. Я часто спрашиваю себя: что мне помогло выжить, выстоять, реализовать свои цели, занять, пусть скромное, но своё заслуженное место в обществе? Прихожу к выводу: вера в свои силы, постоянное стремление к честному труду, уважение к людям, любовь к своей стране и постоянное самосовершенствование.

Те же качества вывели в люди и брата Петра. Он тоже посвятил себя военной службе. Стал полковником медицинской службы, начальником госпиталя, а после службы в армии – директором медицинского колледжа, ректором Краснодарского медицинского института высшего сестринского образования, кандидатом медицинских наук. Долгие годы возглавляет осетинскую общину в Краснодарском крае.

Стали достойными людьми и родные братья Александр и Арсамаг. Александр стал известным зоотехником-овцеводом, долгое время возглавлял колхоз «Дур-Дур». Арсамаг после службы в армии до конца своей жизни работал начальником цеха в мебельной фирме «Казбек». Награжден орденами Ленина, Трудового Красного знамени и «Знак почета». Неоднократно избирался депутатом райсовета, был членом Орджоникидзевского (Владикавказ) горкома КПСС.

В День памяти и скорби я склоняю голову перед живыми и мёртвыми моего поколения. Им сегодня от 70 до 88 лет. Печальная статистика: в первом классе нас было 25 детей. Сегодня из всего класса в живых осталось всего четверо.

…Они ушли рано. Сказались голод, холод, постоянные лишения. И пусть призадумаются наши «народные избранники», когда в очередной (седьмой или восьмой!) раз будут рассматривать закон о детях войны, тем более разговор идет о тех, кто не имеет никаких льгот, ни как ветераны, ни как военные пенсионеры.

Анзор Киргуев

См.:https://kavkaz.mk.ru/articles/2016/06/22/voyna-glazami-detey-moego-pokoleniya.html

СУЛЕЙМАН ТАВКАЗАХОВ

Воспоминание очевидца
Вспоминает заслуженный пенсионер Сулейман Тавказахов

Война глазами ребенка

Моего отца, Магомета Тембулатовича, призвали в армию еще до войны, когда мне не было и двух лет. Он дослужился до старшего сержанта и замкомвзвода и уже собирал чемодан домой, но тут началась советско-финская война. Он попал на фронт и перестал писать, а вскоре началась и война с Германией.

В какой-то момент в сельсовет Чиколы поступил запрос на подтверждение личности моего отца. Для чего было необходимо такое подтверждение, в запросе не говорилось, но нас – мать, Сафиат Керменовну, меня и младшую сестру стали воспринимать как семью "врага народа".

Тогда детям давали карточки на 200 г хлеба в сутки. Нас лишили этой льготы, а в детский сад принимали только детей с карточками. Так что мы остались и без еды, и без детского сада и ходили голодными.

Я хорошо помню, как выселяли в Сибирь семьи военнослужащих, которые в начале войны попали в плен. В обстоятельствах пленения тогда не разбирались, а с "врагами народа" не церемонились.

Позже выяснилось, что к концу советско-финской войны отец заболел тифом и попал в госпиталь. Война закончилась, и госпиталь переезжал из полевого стана в другое место. Отца, находившегося в коме, приняли за покойника, оставили среди трупов.

Однако похоронная бригада обнаружила, что он еще жив, и перенесла его в больницу. Но он был без документов. Когда отец открыл глаза, его спросили, кто он и откуда. Тогда-то и направили запрос в сельсовет для подтверждения его личности.

По состоянию здоровья отец для службы уже был непригоден, и его назначили инструктором по подготовке бойцов. Затем как механизатора сельского хозяйства его направили в Сызрань на выращивание продуктов для рабочих военного завода.

Удивительно, что примерно в то же время тифом заболела и мать. Она работала наборщицей в районной типографии, а в феврале 1942 г. ее отправили на курсы комбайнеров. На выпускной фотографии видно, что волосы у нее еще не отросли.

Она работала на Ирафской МТС. Трудиться приходилось весь световой день, а мы с сестрой жили то у бабушки, то у друга отца. После уборки в Сурх-Дигоре комбайн перевезли в Средний Урух, где мы жили у Марии Фидаровой.

В верхней части дома была площадка с перилами, к которым меня мать и привязывала, чтобы я не упал. Площадка была хорошо видна с поля, которое она убирала, и она постоянно наблюдала за мной. Когда маме приходилось заниматься ремонтом комбайна, я помогал ей, подавая нужные ключи.

С каждым днем все сильнее был слышен гул приближающегося фронта, и все чаще над пшеничным полем двигалась тень "рамы", так называли немецкий самолет-разведчик. Поэтому днем работали колхозники, а наши солдаты – по ночам, чтобы "рама" не засекла их.

Вскоре комбайн перевезли в Новый Урух, но к этому времени район был уже оккупирован немцами. Мать с помощью стариков села успела закопать двигатель комбайна и приводной ремень.

Наш дом заняли немцы, а мы со своей родней – пятеро детей и семеро взрослых – жили в одной комнатке! Во дворе нашего дома стоял немецкий автомобиль-амфибия, крытый брезентом. Ткань крепилась восемью ремешками. Ремешки я снял, соединил их и сделал четыре ремня для борьбы на поясах. Один оставил себе, а три раздал друзьям.

Конечно, пропажа вскоре обнаружилась. В одну из ночей домашние разбудили меня и стали спрашивать, куда я дел ремешки. Я вернул свои и рассказал, у кого остальные. Все ушли за ними, а я остался один. В это время в комнату зашел водитель машины, немец, и в упор наставил на меня карабин. Прозвучал щелчок, но выстрела не было – осечка! Немец стал перезаряжать карабин, но тут прибежали родные, оттолкнули фашиста с винтовкой, а меня утащили и спрятали…

Вскоре село было освобождено, немцы бежали. А брошенная ими машина досталась нашим как трофей.

Жили мы без средств к существованию. Земли у нас не было, после ухода немцев есть было совершенно нечего. На полях что-то оставалось из прошлого урожая, но они были заминированы, и все боялись ходить туда. До сих пор не понимаю, как матери удавалось находить для нас что-то съестное!

Отслужив 8 лет, отец вернулся в январе 1946 г. Никакими льготами он не пользовался, никакие звания ему не восстановили, но жить нам все равно стало намного легче. Отец и мать были очень трудолюбивыми, а самым большим счастьем для мамы было накормить голодного.

После войны у нас родились еще двое братишек и две сестренки. Несмотря на все лишения и трудности войны, голодное послевоенное время наши родители вырастили и воспитали достойными людьми шестерых детей. Они оставили о себе добрую и долгую память не только среди своих родных, но и всех знавших их.

См.: Война глазами ребенка / подготовил В. Рязанов // Северная Осетия.– 2020.– 6 июня.

МИШУРХАН ТОМАЕВА

Воспоминание очевидца

Дети войны –
И веет холодом,
Дети войны –
И пахнет голодом…
Дети войны –
И дыбом волосы –
На челках детских –
Седые полосы!
Л. Голодяевская

Вспоминает Мишурхан Мисирбиевна Томаева (13.09.1940– 2021). Писатель. Член Союза писателей, заслуженный работник культуры Северной Осетии. Читать далее...

Более полувека Мишурхан Томаева посвятила литературе. 60 лет в мире книг. По окончании Московского литературного института имени Горького Мишурхан Томаева начала свой профессиональный путь в газете «Растзинад». Через три года ее временно позвали в Музей осетинской литературы. Так она здесь и осталась. В качестве директора поддерживала в музее жизнь, несмотря на тяжелые для страны годы.

Дочь известного сказителя Мисирби Томаева, Мишурхан не только ветеран музейного дела, но и признанный прозаик. Один из ее трудов посвящен отцу. Под обложкой книги бережно собраны его песни, рукой дочери описана биография и творческий путь.

Три сборника повестей и рассказов на осетинском языке. Все о людях, которые ни смотря на жизненные трудности, сложные характеры могли найти что-то светлое в своей жизни. Это, по мнению писательницы — самое важное в ее творчестве. Показать, что судьба человека — не всегда череда несчастий. Есть и солнечные дни.

У Мишурхан Томаевой двое детей и уже растет внук. Несмотря на то, что писательница счастливая бабушка, она все же очень жалеет, что не может обучить внука осетинскому языку. Он живет за границей. Но не теряет надежды, что когда-нибудь сможет прочитать ему свои рассказы.

Мишурхан Томаева родилась в Узбекской ССР. В 1935 г. родители были раскулачены и сосланы в Узбекистан. Вернулись на родину только через двенадцать лет, в 1946 году. Реабилитированы в 1991 г.

Творческий путь М. Томаевой начался с рисования. В 16 лет к прибавилось и литературное творчество. По окончании школы работала в керамическом цеху при Худфонде нашей республики и в музее СМ. Кирова и Г.К. Орджоникидзе. В 1960 году поступила на графико-художественное отделение Оспедучилища.

К этому времени ее рассказы уже появлялись на страницах периодической печати и были тепло встречены писателями Осетии. Они и предложили ей поступить в Литературный институт им. М. Горького. Прервав учебу в педучилище, она уехала в Москву. Окончила институт в 1967 году и три года сотрудничала в редакции газеты «Рæстдзинад», затем два года работала внештатным работником по фольклору в СОНИИ. С 1972 года работала научным сотрудником в музее осетинской литературы им. К.Л. Хетагурова, с 1984 по 2021 г. Томаева возглавляла Литературный музей.

Сочинения: Къахвæндаг.– Орджоникидзе : Ир, 1978.– 96 ф. (Тропинка) ; Адæймаджы фæд.– Владикавказ : Ир, 2003.– 92 с. (След человека : рассказы) ; Кадæггæнæг Томайты Мысырби.– Дзæуджыхъæу : Ирыстон, 2003.– 52 ф. (Сказитель Мисирби Томаев) ; Адæймаджы адæймаджы хсæн.– Дзæуджыхъæу: Ир, 2013.– 127 ф. (От человека к человеку) .

Литература: Мæрзойты С. Фыссæджы къахвæндаг / Мæрзойты Сергей // Рæстдзинад.– 2000.– 30 сент. (Марзоев С. Путь писателя : анализ произведений М. Томаевой) ; Хуыгаты С. Цы фыссы, уый зæрдæйæ / Хуыгаты Сергей // Рæстдзинад.– 2010.– 16 сент. (Хугаев С. Что пишет, то от души : о рассказах М. Томаевой).

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Мишурхан Томаева с писателями Измаилом Айларовым и Мисостом Басиевым

ВЛАДИМИР ДУДИЕВ

Воспоминание очевидца
Вспоминает Народный артист РСО-Алания, заслуженный артист РЮО Владимир Дудиев:

Мне было четыре года, когда началась война. Мама отвезла нас, младших детей в Даргавс, к дяде Бдтаеву Галау. Там было очень много народу, каждый сам по себе. Как-то обособленно нас держали, со мной еще были старший брат и сестра. Брат убежал на второй же день, сестра – на третий. Вернулись в город к родителям. А я куда денусь маленький? Остался там... Сколько времени прошло, а вспоминать не хочется. Мучали нас вши, поедали просто. Я в свои четыре года понимал, что это плохо, уходил к речке, стряхивал свои трусы, стирал их. А утром все повторялось, и опять к речке... Хозяева кормили нас чуреком без соли (соль на вес золота была), молоко давали.

Мама приезжала в неделю раз, добиралась до Даргавса пешком, машин же не было. Она не могла оставить отца. Он работал жогарем на кирпично-черепичном заводе «Красный строитель». Тогда вручную жгли кирпич и черепицу, сейчас-то все автоматизировано. Отец был таким специалистом, что заменить его никто не мог. Если он болел, печи гасли и их надо было целую неделю разжигать. Поэтому его и на войну не взяли. Он и умер из-за работы в 1947 году: болел воспалением легких, а отлежаться не мог – на заводе гасли печи. Отец пошел туда, разжег их, пришел домой. Стало ему совсем плохо, и он вскоре умер. А старшие мои братья были на войне. Тяжело было... Иногда вспоминаю эти годы и каждый раз бывает тяжело... Чесотка замучила. Препаратов же не было никаких. Лечили мазью из свиного жира и серы. Натирали этой мазью все тело, ощущения не из приятных. Кто это не испытал, не мучился от вшей и чесотки, как он все поймет? Когда меня домой привезли из эвакуации, в памяти почему-то не осталось...

См.:Владимир Дудиев / сост. А. Дженикаева.- Владикавказ: Перо и Кисть,2012; Гетоева Л. Владимир Дудиев: профессия длиною в жизнь // Дарьял.- 2017.- №3.

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Детям, пережившим ту войну,
Поклониться нужно до земли!
В поле, в оккупации, в плену,
Продержались, выжили, смогли!

Валентина САЛИЙ

Года пройдут, но эти дни и ночи
Придут не раз во сне тебе и мне.
И, пусть мы были маленькими очень,
Мы тоже победили в той войне.
Р. Рождественский

Владимир Дудиев ведет прямой эфир с дорогим осетинским гостем Евгением Евстигнеевым

Дикторы Зарема Доева и Владимир Дудиев

Владимир Дудиев. 1971 г.

БУЛАТ ГАЗДАНОВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Газданов Булат Гаппоевич (22.06.1936), художественный руководитель и дирижёр оркестра народных инструментов, выдающийся музыкант, виртуозно владеющий фандыром (гармоникой). Народный артист Осетии (1968), народный артист РФ (2008), заслуженный деятель искусств РЮО (1998), лауреат Государственной премии им. Коста Хетагурова (2000), премии «Яблоко нартов». Читать далее...

Окончил музыкальное училище во Владикавказе, учился в музыкально-педагогическом институте им. Гнесиных в Москве. Особенность исполнительского мастерства Б. Газданова была замечена еще в 1968 г. в его сольной программе на IX Всемирном фестивале молодежи и студентов в Софии, откуда он вернулся с золотой медалью. Со своими сольными концертами Булат Газданов выступал во многих странах мира: Англии, Шотландии, на острове Куба, в Швеции, Исландии, Норвегии, Германии, Турции, Сирии, Чехии и др., знакомя народы разных стран с осетинским музыкальным фольклором. Огромен вклад Б. Газданова в сбор и изучение осетинского народного музыкального творчества. Одновременно он занимается исполнительской, концертмейстерской, композиторской, научно-исследовательской и педагогической деятельностью. Знаток и собиратель национального осетинского музыкального фольклора, он является автором учебного пособия «Школа игры на осетинской гармонике для 1 – 2 классов музыкальной школы» и Школа игры на осетинской гармонике для 3 – 5 классов музыкальных школ, «Сборника пьес для осетинской гармоники». Автор более 50 песен. В 2018 году оркестру, которым руководит Б. Г. Газданов, присвоено имя Булата Газданова.
См.: Осетия и осетины. С. 504.

«Помню голод... страшный голод до спазмов в желудке... до потери голоса. В 1944-м пошел в первый класс. Как-то по дороге домой из школы встретил брата. Не было сил говорить с ним. Я еле выдавил из себя: «У нас по-прежнему нет ничего?...». Потом много, много лет наша соседка, услышав мои стенания о еде, по-доброму дразнила меня.

А еще помню, что, не смотря на муки голода, мы много трудились, на сколько хватало наших детских сил, прилежно учились...»

Голодные, мечтали мы, бывало,
Забившись в пыльный угол чердака,
Что наедимся хлеба до отвала
И что напьёмся вдоволь молока!
М. Пляцковский

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Мы - голодные дети войны,
С обожжёнными порохом душами.
Был нам жмых и обедом, и ужином,
Но зато нам теперь нет цены...
Анатолий Лисица

В 2018 году оркестру, которым руководит Булат Гаппоевич Газданов, присвоено имя Булата Газданова.

Дети войны. Народные артисты Осетии Булат Газданов и Тасолтан Мамсуров

Послевоенные года
В своих свершеньях постепенных
Не возвратят нам никогда
Тех невозможных
Довоенных…
О. Дмитриев

Над бытом мирским, суетой и бедой,
Над бездной удач и утрат —
Великий и скромный, седой, молодой,
Играй нам, Булат!

БУЛАТУ ГАЗДАНОВУ
Рассвет над горами багрянцем горит.
Орлиные крылья блестят.
Мелодия жизни над миром звучит —
Играет Булат.
Весёлый ручей устремился к реке,
Пробившись сквозь толщу громад,
И девушки в танце, рукою к руке,—
Играет Булат.
О, в скольких краях низвергался с вершин
Тех звуков густой водопад!
В них столько раздумий и столько души...
Играет Булат.
Наверное, с детства в себя он вобрал
Всю музыку отчей земли.
В нём Ольгинского золотые поля
Раздольною песней взошли.
Джигиты несутся, взрастают сады,
И Терека волны шумят...
Любовь материнскую славит фандыр —
Играет Булат.
Над бытом мирским, суетой и бедой,
Над бездной удач и утрат —
Великий и скромный, седой, молодой,
Играй нам, Булат!

Ирина Гуржибекова

ЦАРАЙ ХАМИЦАЕВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Хамицаев Царай Хакясович (28.11.1933) . Народный писатель Осетии (2013), отличник народного образования РФ (1983), заслуженный работник народного образования Северной Осетии (1990). Читать далее...

Родился в сел. Сурх-Дигора Северной Осетии. Окончил литературный факультет Северо-Осетинского государственного педагогического института (1958). Работал учителем в Сурх-Дигорской школе сельской молодежи.

В 1961 г. был зачислен на должность преподавателя русского языка и литературы Северо-Осетинского медицинского училища, где проработал до ухода на пенсию, до 2009 г.

Творческая деятельность Царая Хамицаева началась в 60-е годы прошлого века одноактными пьесами. А в 1964 г. Северо-Осетинский музыкально-драматический театр поставил его первую пьесу, двухактную музыкальную комедию «Любовь наизнанку». Затем в театрах республики в разные годы ставились и другие пьесы Ц. Хамицаева, такие как, «Легенда о влюбленных», «Кто виноват?», «Черное дерево», «Царская дочь», «Два жениха», «Влюбленные», «Победи смерть!» и др. Всего десять его пьес поставлены в театрах республики : в Дигорском, Северо-Осетинском драматическом, в театре «Саби» и за ее пределами. Это психологические драмы, лирические комедии. В одной из последних пьес Хамицаева «Грехи наши» на философской основе резко осуждается ложь и воспевается Совесть как нравственная категория. Фактически это пьеса-гимн Совести, без которой нет основы жизни, как нет дома без крепкого фундамента. Царай Хамицаев – автор радиоспектаклей «Материнские слезы» и «Авантюристка».

Помимо пьес Ц. Хамицаевым написаны и рассказы, которые вошли в сборник произведений «Неуемное сердце».

В произведениях Ц. Хамицаева ярко чувствуется дух нашего времени, автор поднимает в них животрепещущие проблемы, связанные с историей и современностью нашего народа. Они оригинальны по сюжету, богаты национальным колоритом, исполнены социальной значимостью. Они о любви, дружбе, о том. Что мешает современному человеку жить в гармонии с самим собой и с окружающим миром. Как мудрого воспитателя, много лет проработавшего с молодежью, Хамицаева особенно глубоко волнуют проблемы, связанные с молодежью.

В 2013 г. вышла книга Ц. Хамицаева «Зеркало» («Айдён»). Жизнь – это зеркало, в котором ярко отражается благородство. А грехи глубоко прячутся под масками, но рано или поздно «зеркало» строго обнажает их. И это неминуемо! Все о чем говорится в этой книге, является зеркалом человеческого существа вообще и в частности самого автора. В книгу вошли также статьи литературных и театральных критиков о творчестве Ц. Хамицаева, а также хроника спектаклей по его пьесам. Отдельный раздел книги – острые, крылатые выражения из произведений автора, составленные заслуженным артистом РФ М. Кумалаговым, который отмечал их воспитательную силу особенно для молодежи.

Сочинения: Зæлинæ ; Хасаны уарзондзинад.– Орджоникидзе : Ир, 1960.– Ф. 19–52. (Залина ; Любовь Хасана : одноактные пьесы) ; Уарзты кадæг.– Владикавказ : Ир, 1994.– 308 ф. (Хамицаев Ц. Легенда о любви : пьесы) ; Арвæй æрвыст лæг.– Владикавказ : Алания, 1995.– 238 с. (Посланец неба : пьесы) ; Æнæнцой зæрдæ.– Владикавказ : Ир, 1999.– 316 ф. (Неуемное сердце : пьесы и рассказы) ; Пьесæтæ.– Владикавказ : Ир, 2003.– 300 с. (Пьесы) ; Кæдæм у дæ фæндаг?– Владикавказ : Ир, 2008.– Хæмицаев Ц. (Куда ведет твоя дорога? : пьесы) ; Кто виноват? : пьесы.– Владикавказ, 2013 ; Айдён : пьесётё, статьятё, ёлвёст хъуыдытё.– Дзёуджыхъёу : ИПК «Литера», 2013.– 119 ф. (Зеркало : пьесы, статьи, крылатые выражения).

Литература: Хохойты Э. Судзгæ цырагъæй рухс гуыры // Рæстдзинад.– 1992.– 26 июня (Свет горящей свечи : очерк о Ц. Хамицаеве) ; Хохойты Э. Рохситауæг, драматург, æцæг адæймаг // Дигорæ.– 1997.– № 20 (окт.) ; Мамиаты И. Хæмыцаты Цæрай. «Арвæй æрвыст лæг» // Рæстдзинад.– 1998.– 20 янв. (Мамиева И. Хамицаев Царай. «Человек, посланный с небес») ; Бетрозти М. Зундгонд национ драматург // Ирæф.– 2003.– 29 нояб. (Бетрозов М. Известный национальный драматург) ; Четиты Р. Дуджы комулæфтæй нывæзт сфæлдыстад / Четиты Рубен // Рæстдзинад– 2003.– 25 нояб. (Творчество, пронизанное временем) ; Коваленко Е. Почувствовать «нерв времени…» // Северная Осетия.– 2008.– 3 дек. ; Къуымæлæгкаты М. Æнæнцой зæрдæ // Растдзинад.– 2008.– 26 нояб. (Кумалагов М. Неугомонное сердце) ; Четиты Р. Уотæ ба, ци дессаг дæ, æнæнцойнæ зæрдæ! / Четиты Рубен // Дигорæ.– 2008.– 28 нояб. (Четиев Р. Как удивительно беспокойное сердце!) ; Хæмицати Ц. «Мæ æрттевгæ бæллецтæ…» / Хæмицати Цæрай // Дигорæ.– 2013.– №32–33 (Хамицев Ц. Мои крылатые мечты…) ; Толоконникова Е. Какой узор совьет твоя дорога?... // Северная Осетия.– 2013.– 28 нояб.

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Маленькому Цараю 4 годика.
И до начало войны 4 года ...

1947-й год. Царай Хамицаев «за хорошую и отличную успеваемость премирован» книгой «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».

Портреты любимых поэтов, исписанная тетрадь и немецкая печатная машинка, купленная еще в студенческие годы. Для Царая Хамицаева она как старая боевая подруга, уже полвека служит верой и правдой, помогая доносить до читателей свои мысли.

ХХХ

А мы не стали памяти перечить
И, вспомнив дни далекие, когда
Упала нам на слабенькие плечи
Огромная, не детская беда.

Была зима и жесткой, и метельной,
Была судьба у всех людей одна.
У нас и детства не было отдельно,
А были вместе — детство и война.

И нас большая Родина хранила,
И нам Отчизна матерью была.
Она детей от смерти заслонила,
Своих детей для жизни сберегла.

Года пройдут, но эти дни и ночи
Придут не раз во сне тебе и мне.
И, пусть мы были маленькими очень,
Мы тоже победили в той войне.

Р. Рождественский

РОЗА БЕКОЕВА

Воспоминание очевидца

Вспоминает Бекоева Роза Ясоновна (24.04.1937), заслуженный деятель искусств РСО–Алания, лауреат премии им. Коста Хетагурова. Читать далее...

Окончила Ленинградский государственный театральный институт им. А.Н. Островского (1964).

Детство Розы Ясоновны прошло в шахтерском поселке Мизур. В 1957 году Осетинский театр объявил о наборе вспомогательного состава. И юная Роза Бекоева, боясь, что мать не одобрит ее выбор, уехала во Владикавказ якобы проведать тетю. Вместе с ней на просмотр приехали будущие звезды театрального небосвода – Бибо Ватаев, Игорь Гокинаев, Тасолтан Мамсуров. Никому не известные в ту пору мальчишки и девчонки, они с замиранием сердца взирали на таких столпов национальной сцены, как Елена Маркова, Маирбек Цаликов, Георгий Хугаев.

Начинающим актерам было доверено участвовать в массовках. Театр выезжал на ежемесячные гастроли по районам. Совершил он однажды такой вояж и в Мизур, куда привез спектакль «Женихи» А. Токаева. И юной Розе Бекоевой вместе с другими новоиспеченными артистами пришлось выходить на знакомую ей с детства сцену местного Дома культуры. Вот тогда-то и раскрылся обман. Мать после этого с дочерью неделю не разговаривала. А потом взяла да и пригласила всех ее коллег-актеров в гости. Они пришли величественные и красивые – Александр Царукаев, Елена Туменова, Владимир Баллаев – кумиры старшего поколения. Пообщавшись с ними, Мита Хосаевна дала Розе свое материнское благословение, сердцем почувствовав, что дочь находится в надежных руках.

Потом была учеба в Ленинградском институте театрального искусства в классе профессора Георгия Товстоногова. Роза Бекоева, избравшая для себя не женскую профессию режиссера, была его любимой ученицей. Свой дипломный спектакль «Судьба барабанщика» по А. Гайдару она ставила в Иркутском ТЮЗе. Спектакль так понравился и зрителям, и коллегам по театральному цеху, что молодого режиссера пригласили на работу в Иркутский театр юного зрителя.

Озеро Байкал, АнгарГЭС, интересная работа и благодарные зрители– все это манило и завораживало, но по первому же зову Роза Бекоева бросила все и вернулась в родную Осетию. Поставила на сцене национального театра «Материнское поле» по Чингизу Айтматову. Потом на протяжении восьми лет работала в детском театре «Саби» вместе с мастером кукольных дел Маратом Хетагуровым. Первый поставленный ею детский спектакль назывался «Мальчиш-кибальчиш». На театральном фестивале в Ростове он завоевал первое место. Такая же судьба постигла и другой спектакль – «Колокола лебедей», созданный по «Слову о полку Игореве». На фестивале в Новороссийске он тоже занял первое место…

Сколько потом их было – театральных постановок, которые похожи на любимых детей. Роза Ясоновна ставила спектакли на сцене Осетинского и Дигорского театров. «Земные боги» В.Гаглоева, «Женитьба» Н.Гоголя, «Дон Жуан», «Цыганы», «Маленькие трагедии» А.Пушкина, «Лес» А.Островского, «Амран» Е.Бритаева, «Аланти Нана» Д.Темиряева, «Горькие рифмы» К.Мецаева и Б.Черчесова, «Клятва», «Обман», «Что скажут люди…» С.Лазаровой, «Цола» Г.Чеджемова…

Так уж случилось, что «Цола» на сцене Осетинского театра Роза Бекоева ставила дважды. Первый раз в 1981-м – спектакль стал одной из самых ярких и самых кассовых постановок тех лет. Вновь премьера «Цола» на сцене Осетинского театра состоялась спустя 30 лет – в марте 2012 года.

Дигорский театр, главным режиссером которого с первых дней его основания она была, вообще особой строкой вписывается в ее биографию. На сцене этого храма Мельпомены всегда ставилось лучшее, что есть в русской, зарубежной и осетинской драматургии. С большим успехом шла здесь и последняя пьеса основателя театра, его первого директора и художественного руководителя, драматурга Давида Темиряева «Аланти Нана», ставшая событием в театральной жизни республики…

См.: Театр – жизнь, театр – судьба : Роза Ясоновна Бекоева / сост. С. Дзукаева. – Владикавказ, 2009. - 84 с. : фото; Резник О. Театр – жизнь, театр – судьба // // Пульс Осетии.- 2012.- 24 апр.

ХХХ

В дни войны

Глаза девчонки семилетней
Как два померкших огонька.
На детском личике заметней
Большая, тяжкая тоска.
Она молчит, о чем ни спросишь,
Пошутишь с ней, – молчит в ответ.
Как будто ей не семь, не восемь,
А много, много горьких лет.

А. Молчанов

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Не играли ни в куклы, ни в мячики.
От бомбёжек порой не до сна.
Детство кончилось. Девочки, мальчики…
Отняла ваше детство война.
Каретникова Наталия

Роза Бекоева, Берта Икаева, Ира Макиева, Заира Тхапсаева. Выпускники Первой театральной студии Щукинского училища.

Мы такими же были, как вы,
И влюблялись, любили не хуже мы.
Только были войною контужены,
Как морозами стебли травы.

Анатолий Лисица

Алан Плиев, автор песни о синем городе, композитор Жанна Плиева и Роза Бекоева

Песня о синем городе
Засыпает усталый мой город,
Мамы спят и влюбленные спят,
Дети спят, а хрустальные горы,
В изголовье беззвучно стоят.

Припев:
Мне ночами нередко снится,
В каких бы ни был я краях,
Мой синий город – Орджоникидзе,
Любовь моя.
Здесь милей нам и небо, и звезды,
Глаз любимых немеркнущий свет.
В этом городе нам даже воздух
Помогает любить и взрослеть.
Припев:
Мне ночами нередко снится,
В каких бы ни был я краях,
Мой синий город – Орджоникидзе,
Любовь моя.
Ночь спустилась над Тереком нашим
Дремлют белые вишни в садах.
Кто влюбился в мой город однажды,
Непременно вернется сюда.
Припев:
Мне ночами нередко снится,
В каких бы ни был я краях,
Мой синий город – Орджоникидзе,
Любовь моя.

Сл. Игоря Дзахова. Муз. А. Плиева
http://songspro.ru/17/sl-I-Dzahova-muz-A-Plieva/tekst-pesni-Pesnya-o-sinem-gorode

Фатима Кайтова, Клара Шавлохова, Светлана Нахшунова - кор. газ. «Северная Осетия» и Роза Бекоева

Актеры Северо-Осетинского театра встречают коллег из Чечено-Ингушетии. Заира Тхапсаева, Рая Дзуцева Зара Таутиева, Земфира Галазова, Афасса Дзугковеа (супруга Гриша Плиева), Эмма Бугулова, Роза Бекоева и Урузмаг Хурумов.

На юбилее Кима Суанова. Роза Бекоева, Уарзета Бекузарова, Анатолий Галаов и Ким Суанов

Казбек Губиев и Роза Бекоева

Выпускники колледжа культуры. Директор Таймураз Митилов. Преподаватели: Серафима Икаева, народная артистка РФ, Уарзета Бекузарова, заслуженная артистка России и Роза Бекоева.

Премьера спектакля «Глупый Ганза»

Озеро Байкал. Весенний ледоход...

Незабываемая поездка в Индию

Одноклассницы. Дети войны...

«Мы б, наверное, стали другими,
Не вспаши наше детство война».
Ю. Беличенко

Премьера спектакля «Аланты Нана». Давид Темиряев – заслуженный артист РФ, основатель Дигорского театра. Жорж Гасинов, художник. Роза Бекоева – режиссер.

Журналист Нелли Бетчер и Роза Бекоева

Государственный Дигорский театр. Премьера пушкинских одноактных пьес

Прогимназия «Интеллект». Второклассники поздравляют любимую учительницу

ЛЮДВИГ ЧИБИРОВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Людвиг Алексеевич Чибиров (19.11.1932), первый президент Республики Южная Осетия, профессор, этнолог-кавказовед, доктор исторических наук, заслуженный деятель науки РФ (2008) и РСО–Алания, академик РАЕН, зав. отделом этнологии СОИГСИ им. В.И. Абаева. лауреат премии им. Коста Хетагурова (2015). Читать далее...

«Мало что помню о войне. Мой старший брат был летчиком. Летал на «кукурузнике». Однажды он мне сказал, что пролетит над нашим селом и помашет мне рукой... Я собрал всех своих сверстников, и мы целый день просидели у нас во дворе в ожидании чуда. Действительно, вечером низко, низко над нашим домом пролетел брат Иван на «кукурузнике», помахав нам рукой... А еще он подарил мне горные лыжи. Я страшно гордился, что у меня настоящие солдатские лыжи...

Хорошо помню день Победы, 9 мая 1945 года. Мы, десяти-двенадцатилетние мальчишки и девчонки работали в колхозе. В этот день пололи кукурузу. Площадь, куда по вечерам собирались жители села, чтобы услышать новости с фронта, отдохнуть после тяжелого трудового дня, находилась рядом с колхозными полями. Ближе к обеду оттуда донеслись радостные крики «Конец войны, война закончилась... Победа...» Все бросились на площадь... Люди смеялось, плакали, не расходились до следующего утра...

Больше ста человек не вернулись с войны с нашего маленького села Зар. Среди них и мой старший брат Иван, который добровольцем ушел на войну, не позволял возраст... Мой родной дядя погиб в 1942 г. под Харьковом. Отца на войну не забрали, он служил в интернациональной бригаде защитников Кавказа...

Спустя годы, 9 мая 1973 г. в нашем селе был открыт памятник- монумент защитникам Родины. На трехметровом граните высечены имена участников войны, не вернувшихся с фронта. Памятник был создан по моей инициативе и при моем активном участии. Большая честь, что мне удалось увековечить память дорогих земляков...».

Памятник в с. Зар. Инициатор и организатор установки памятника Людвиг Алексеевич Чибиров

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

«Свой возраст недаром ругали
Полки тыловой детворы
За то, что в солдаты не брали
Мальчишек военной поры.
У них из под старых кепчонок
Лихие торчали вихры.
Отцов заменили в цехах закопчённых
Мальчишки военной поры».

Любящий отец с маленькой дочуркой Мариной

Людвиг Чибиров и корифей осетиноведения Васо Абаев с супругой Ксенией Цхурбаевой

Васо Абаев в Южной Осетии

Первый Президент РСО-Алания Ахсарбек Галазов и Первый Президент РЮО Людвиг Чибиров

Осетия Севера и Юга отмечают юбилей! Людвигу Чибирову – 80!

Президенты РЮО. Бывший и настоящий, Людвиг Чибиров и Анатолий Бибилов

Бывшие Президенты севера и юга Осетии: Александр Дзасохов и Людвиг Чибиров

Сергей Бабурин (Российский политический и государственный деятель и учёный-юрист. Доктор юридических наук, профессор. Заслуженный деятель науки Российской Федерации) и Людвиг Чибиров

Людвиг Алексеевич частый желанный гость Главной библиотеки Осетии...

ХХХ

Людвиг Чибиров
автор более 160 научных трудов на осетинском и русском языках, посвящённых широкому кругу вопросов этнографии, истории и культуры осетинского народа и других народов Кавказа.

МАГРЕЗ КЕЛЕХСАЕВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Келехсаев Магрез Ильич (05.05.1940), заслуженный художник России и Северной Осетии, народный художник РФ (2008), народный художник Южной Осетии, лауреат Государственной премии им. Станиславского (1994), обладатель Серебряной медали РАХ (2006), Золотой медали им. В.И. Сурикова (2015). Читать далее...

Родился в с. Джава Южной Осетии. Окончил Ленинградский институт живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина (1974). Учился у Д. Ф. Попова. Работает в области театрально-декоративного искусства и станковой живописи. С 1989 г. руководитель театрально-декоративной мастерской факультета искусств СОГУ. С 1974 года его работы выставлялись на всероссийских, всесоюзных, зональных, республиканских и зарубежных выставках. Стал членом Союза художников СССР. Позже вступил в члены Союза театральных деятелей СССР. В 1978году за оформление спектакля по произведению И. Друцэ «Святая святых» на всесоюзном фестивале был награжден дипломом первой степени. В 1984 году стал лауреатом Государственной премии. А в 1986 году Указом Президиума Верховного Совета СОАССР ему присвоено почетное звание «Заслуженный художник Осетии». В 1987 году состоялась его персональная выставка «Живопись» в городе Владикавказе; в том же году персональная выставка театрально-декоративных работ-эскизов в городе Цхинвале.

В 90-х годах продолжается активная творческая деятельность художника. В 1990 г. он – участник Международного бьеннале живописи в г. Санкт-Петербурге; в 1990г. – участник выставки «Художники России» в г. Торонто (Канада); в 1994 г. – персональной выставки в галерее «Эрмитаж» г. Майами (США); в 1995г. – групповой выставки в галерее «АРТ-Центр» г. Неаполь (США). В 1995г. ему присвоено звание доцента Северо-Осетинского государственного университета имени К. Л. Хетагурова.

В 1996 году Магрез Келехсаев стал заслуженным художником России.

В последующие годы его работы выставлялись на многих европейских выставках: в Венгрии, Испании, Швейцарии, Франции. Работы Магреза Келехсаева находятся в музеях России и СНГ, в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве, Омске, Тбилиси, Харькове, Майкопе, Цхинвале, Владикавказе, а также в галерее «Эрмитаж» (США), в частных коллекциях России, Осетии, США, ФРГ, Японии, Италии, Франции, Турции, Швейцарии и других стран.

Магрез Ильич является создателем огромного числа станковых произведений различных жанров: пейзажей, бытовых полотен, натюрмортов, портретов, больших сюжетно-тематических картин. Несмотря на обладание колоссальным опытом живописца, художник постоянно ищет новые технические и стилистические приемы живописи, новые темы и сюжеты, обращается к новым жанровым формам.

Его талант отличается многогранностью. Большое место в творческой биографии М. Келехсаева занимает Северо-Осетинский Государственный Академический театр имени В. Тхапсаева, где он проработал более 20 лет художником-сценографом. За это время им было оформлено свыше 120 спектаклей, включая прогремевший на всю страну «Тимон Афинский» В.Шекспира, за который он был удостоен Государственной премии РФ имени К.С.Станиславского. Среди лучших работ работ в театре: «На дне» М. Горького, «Гамлет» В. Шекспира, «Фатима» К. Хетагурова, «Богатый дом» Г. Хугаева. За сценографию спектакля «Тимон Афинский» В. Шекспира М. Келехсаев был удостоен Государственной премии имени К. Станиславского. Премьера спектакля состоялась в 1982 году на сцене Северо-Осетинского драматического театра. Современное прочтение трагедии, ее глубокое осмысливание, актуальность, интересное образное решение – предопределяли успех спектакля.

Работы художника находятся в Русском музее (Санкт-Петербург), Третьяковской галерее, Киеве, Тбилиси, за рубежом.

В 2010 г. награжден Орденом Дружбы; в

2011г. – Национальной премией в области современного изобразительного и декоративного искусства России «Русская галерея – XXI век»;

медалями «Во славу Осетии» (2014), Президиума Российской академии художеств «Достойному», «Золотой медалью им. В.И. Сурикова» (2015).

См.: Перова-Ямолютдинова М. Художник эпохи «Осетинского Ренессанса»//Северная Осетия. 2000. 29 апр.; Союз художников РСО–Алания. 1939–2009. Владикавказ. 2009. С. 199; Хозиев Б. Сценография – вдохновенный творческий процесс//Нац. колорит. 2006. №1. С. 8–11.

М. Келехсаев. «Голубая зима»

Келехсаев М. «Зима в Осетии»

Келехсаев М. «Зима во Владикавказе»

Слово о Магрезе

Лейтмотив всех его живописных произведений – родная земля, Северная и Южная Осетия. Картины-пейзажи писаны в характерной келехсаевской манере – они как бы сотканы из отдельных жизненных сюжетов, с мельчайшими подробностями быта, среды обитания и деятельности человека, объединенных единым временным пространством и настроением… Магрезовское изображение зимы – это божественно красиво, авангардно и национально одновременно... В его «зимах» можно вспомнить и Брейгеля с его выверенными планами и пропорциями, отметить присутствие европейской школы, что не перебивает чувства осетинской действительности, родных пейзажей, ощущения родины.

Зара Газданова, искусствовед

Народный художник Северной Осетии, народный художник Южной Осетии, лауреат премии имени Станиславского. Он добился многого. Каждый день его творческой жизни посвящен тому, что он создает произведения, в которых запечатлен образ горячо любимой малой родины. Своей любовью он продолжает делиться и со всеми нами. В его работах есть совершенно уникальный взгляд на жизнь, присущий только горцу – взгляд с высоты птичьего полета. Магрез Ильич – поэт родной земли и поэт зимы в Осетии.

Мадина Атаева, искусствовед

Мне близок причудливый мир Магреза Келехсаева, он напоминает прозу Габриэля Гарсиа Маркеса - все эти фантазии, все такое несбыточное, недосказанное. Его картины напоминают о Франции XIX века, о далеких от Парижа пригородах. Работы Келехсаева – это большая проза, большие романы, наполненные любовью.

Аким Салбиев, режиссер

Магрез Ильич не боится экспериментировать, работать с новым цветом, новой формой. Он, по возрасту и по сути – патриарх осетинского изобразительного искусства – дважды принимал участие в международных симпозиумах «Аланика». И оба раза – с блеском. Мне кажется, невероятное чувство времени, умноженное на талант, и делает его работы такими яркими, востребованными, интересными.

Директор Северокавказского филиала
центра современного искусства Галина Тебиева

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Любимые женщины Магреза Келехсаева: Эмма, Каролина, Кристина

Персональная выставка Магреза Келехсаева в Москве, в Союзе художников России

Москва, Выставочный зал СХ России, 2015.

В Национальной научной библиотеке РСО-Алания

Снег забывает, что он снег,
Когда на нём от крови пятна
Снег забывает, что он снег,
Когда потери безвозвратны.
Ребенок может на войне
Забыть о том,
Что он ребенок.
Но не забудут и во сне
Отец и мать
Его глазенок.
Не забудь своих детей, страна,
Стала детским садом им война.
Посреди летающих смертей
Можно все забыть,
Но не детей!
Забудет подо льдом вода,
Когда она была в заливе.
Но не забудет никогда
Россия,
что она — Россия.
Пускай забудут города,
Как их бомбили
Но лишь бы люди никогда,
Что они ЛЮДИ,
Не забыли!
Не забудь своих детей, страна,
Стала детским садом им война.
Посреди летающих смертей
Можно все забыть,
Но не детей!

Е. Евтушенко

ХАРУМ ТАКАЗОВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Таказов Харум Алиханович (1932), доктор филологических наук, профессор кафедры осетинского и общего языкознания СОГУ, заслуженный деятель науки Северной Осетии (1992). Читать далее...

Родился в с. Лескен Ирафского района. Окончил филологический факультет СОГПИ (1953), аспирантуру при Институте языкознания АН СССР по специальности «осетинский язык». С 1957 г. работает в СОГУ. Является автором 6 действующих, неоднократно переизданных школьных учебников осетинского языка для 3–9 кл. Им составлены: Русско-осетинский разговорник (переизданный 5 раз), учебник дигорского языка для 3 кл. X. А. Таказов – составитель правил осетинской пунктуации.
X. А. Таказов – член специализированного совета СОГУ по защите кандидатских диссертаций по осетинскому языку, фольклору и литературе, член комиссии при Правительстве РСО–А по разработке проекта закона о языках народов РСО–А, член Ученого совета СОГУ, член учебно-методического совета при Министерстве образования РСО–А, член редколлегии журнала «Вестник Владикавказского научного центра». Отличник народного просвещения, почетный работник высшего образования РФ, лауреат престижной премии им. Аксо Колиева «За достигнутые успехи в деле воспитания подрастающего поколения». В 2001 г. X. А. Таказов стал действительным членом (академиком) Академии педагогических и социальных наук России.
См.: Осетия: Люди. События. Даты. С.137; Дзидзоев В. Одна, но пламенная страсть – родной язык // Северная Осетия. 2002. 21 дек.; Аланты ныхас. 2003. № 1; Сабаев С. Живешь – живи, устремляясь вперед // Дигорæ.– 2012.– 29 дек.

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Харум Таказов: «К родному языку нужно относиться столь же трепетно и бережно, как к родной матери...»

Профессор Харум Таказов с подростками из Турции, специально приехавшими на историческую Родину для изучения осетинского языка.

ХХХ

Герман Гудиев

СОРОК ПЯТЫЙ
За хлебом шел, себя жалея,
и, стоя в очереди, спал,
и пахла улица шинелью,
и креозотом старых шпал...
И все мы в очереди—братья,
и сестры в очереди—все...
Отремонтированы парты
и стены в школе по весне!
Отец вернулся с фронта гордый—
в медалях весь, со скрипом хром...
А по раздолбанным дорогам
везли мазут, металлолом...
А в коридоре— керосинка,
в углу, в мешке, сушеный жом,
и в керосинке что-то сипло
шипело: «Будет... проживем...»
В кастрюле борщ варился постный,
на капле масла жгли блины,
но люди были чище, проще—
страна прошла сквозь ад войны!
И мир как чудо принимая,
шел каждый честным в скромный дом,
шел в рост в колоннах Первомая
и не волынил за станком!
И было в тесноте не тесно,
делились самым дорогим,
и фронтовой сердечной песней
желали счастья молодым!
И, как знакомая старушка,
неслась «полуторка» вдали,
но было чище, проще, лучше
жить не на сотни—
на рубли!..

УРУЗМАГ БАСКАЕВ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Баскаев Урузмаг Биболаевич (03.08.1943). Первый спортивный журналист Северной Осетии, актер, режиссер, заслуженный работник культуры РСО–А. Руководитель редакции «Гармония» Северо-Осетинской гостелерадиокомпании «Алания».

«Мы, родившееся в сороковые военные, конечно же, не помним войну. Но хорошо помним послевоенную разруху, голод. Тяжело было всем, особенно тем, кто потерял на войне кормильца. Мне было 3 года, когда мой старший брат вернулся с войны. Он радовался, что к его приезду у него родился братик. Я был 12-м ребенком в семье. Брат привез мне конфеты. И как мне рассказывали старшие, не зная вкуса конфет, я поморщился и выбросил ее, решив, что это что-то несъедобное. Ходили в тряпочной обуви, которую нам шили мамы и старшие сестра. Родители работали в колхозе и днем, и ночью. На ночные смены они нас, маленьких детей, брали с собой, чтобы не оставлять одних. Был и такой случай. Как-то раз мы с отцом ночевали в поле, в телеге. И я ночью проснулся от боли, плакал, кричал. Оказалось, меня за нос укусила крыса...

До сих пор мне забыть послевоенный трудовой подвиг односельчан. Пришедшие с войны без двух ног, без одной ноги, калеки, тяжелораненные работали денно и нощно, без устали. Вели себя так, как будто и не воевали, не совершали подвигов.

В школу пошел тоже в тряпочных чувяках. И уже в младших классах вместе со всеми помогал взрослым. Работали и по дому, и в колхозе.

Несмотря на тяжелейшее время, несмотря на то, что почти с каждой семьи кто-то не вернулся с войны, вечерами после работы во дворе собирались соседи и устраивали праздник: танцевали, пели, играли на гармошке... Радовались Победе, радовались тому, что живем в мирное время в свободной стране.

Учителями нашими были в основном участники войны. И было просто невозможно не любить их, не прислушиваться к каждому сказанному ими слову, не учиться у них жизни. Счастлив, что рос и жил среди таких людей, которые меня многому научили. Их нельзя забывать. Светлая им память!»

Родился Урузмаг Баскаев в Ардоне. Окончил Щукинское театральное училище (1968).
По возвращении в Осетию, работал в Северо-Осетинском государственном драматическом театре. Талантливо играл и главные роли, и эпизодические. С 1968 г. пробует себя в кинематографе в качестве режиссера фильма «Костры на башнях», одновременно сыграв и небольшую роль в этом фильме. В 1973 г. Урузмаг окончательно уходит в кино. Снимается в фильмах «Фарн», «Чермен», «Новоселье в будний день», «В горах реки бурные». Работает в картине «Сюрприз» вторым режиссером, а потом – в фильмах «Семейная драма», «Во всем виновата Залина».

С 1984 г. Урузмаг Баскаев связывает свою судьбу с телевидением. Работает режиссёром информационной программы «Иристон сегодня», журналистом. Затем создается спортивная редакция, которую возглавил Урузмаг Баскаев. В эфир начинают выходить передачи «Осетия спортивная», «На ковер приглашается», «Звезды осетинского спорта». Сегодня он по-прежнему в профессии, по-прежнему пишет про спорт. Пишет на родном языке в газете «Рæстдзинад».
См.: Телевизионному мэтру Урузмагу Баскаеву – 60 лет // Сев. Осетия.– 2003.– 7 авг.; Урузмагу Баскаеву, человеку обеих частей Осетии – 70 // Республика.–2013.– 25 авг.; Байбародова Т. Урузмаг Баскаев: «Всю жизнь занимаюсь любимым делом...» // Северная Осетия.– 2018.– 3 авг.

Урузмаг Баскаев: «Всю жизнь занимаюсь любимым делом...»

При каждой возможности я захожу в редакцию республиканской газеты «Рæстдзинад» повидаться с земляком – одним из старейших журналистов Северной Осетии Урузмагом БАСКАЕВЫМ. Потребность в этом ощущается просто огромнейшая, ведь каждая встреча с Урузмагом Биболаевичем – это ощущение идущей от него доброты, искреннего интереса к текущим делам и творческим планам.

Когда встречаюсь с ним в редакции, всегда кажется, что ему тесно в рабочем кабинете. Подвижный, энергичный, коммуникабельный и неизменно приветливый – с трудом верится, что сегодня, 3 августа, ему исполняется 75 лет! А накануне я поздравила Урузмага Биболаевича с юбилеем, попросила рассказать о главных событиях в его жизни и засомневалась в подлинности цифры, ведь кто поверит?! "А я и не ощущаю своих лет, – улыбнулся мой старший коллега. – Но раз юбилей, то можно и оглянуться назад…"

В Ардоне есть удивительная улица: на ней и поныне стоят дома, где жили народный артист СССР Владимир Тхапсаев, народный артист РСФСР, основатель и первый художественный руководитель Северо-Осетинского государственного театра оперы и балета Юрий Леков, заслуженный артист РСФСР Юрий Мерденов. На этой же улице прошли детство и юность актера театра и кино, режиссера, первого спортивного журналиста республики, заслуженного работника культуры Северной Осетии Урузмага Баскаева.
Двадцатилетним юношей он поступил в Театральное училище имени Б. Щукина в Москве, успев до этого поработать на заводе и проучиться один курс в ГМИ, совмещая учебу с работой в шахте. Педагоги отмечали талант и целеустремленность студента из Осетии. Когда молодой артист вернулся на родину, его сразу же приняли в труппу Северо-Осетинского государственного драматического театра. Урузмаг Баскаев играл на одной сцене с великими мастерами театрального искусства Владимиром Тхапсаевым, Николаем Саламовым, Бимболатом Ватаевым... Его партнершами по сцене были такие легендарные актрисы, как Варвара Каргинова, Орзета Бекузарова, Серафима Икаева. Он создает яркие образы, все роли были для него любимыми – от главной до эпизодической в спектаклях "Кровавая свадьба", "Жители города", "Амран", "Великий убийца", "Черный дракон", "Цветок и кинжал"…

В конце 60-х Урузмаг Баскаев дебютирует в кинематографе в качестве режиссера и актера фильма "Костры на башнях", а через несколько лет окончательно уходит в кино. Снимается в фильмах "Фарн", "Чермен", "Новоселье в будний день", "В горах реки бурные". В 1975 году он работает в картине "Сюрприз" вторым режиссером, а после – в фильмах "Семейная драма", "Во всем виновата Залина". Эти фильмы и поныне любимы не одним поколением жителей Осетии и являют собой сокровищницу осетинского кинематографа...

А через десять лет Урузмаг Баскаев связывает свою судьбу с телевидением. Его первые авторские программы были о людях труда и искусства, о знаменитых земляках. Но в то время на местном телевидении было очень мало спортивных передач, и репортажи Баскаева с соревнований по разным видам спорта быстро нашли широкую зрительскую аудиторию. Затем Урузмаг возглавил вновь созданную на местном телеканале спортивную редакцию. В эфир стали выходить передачи "Осетия спортивная", "Восточная трибуна", "На ковер приглашается", "Звезды осетинского спорта". За 25 лет работы в спортивной редакции было подготовлено свыше тысячи выпусков популярнейшей передачи. Сегодня остается только сожалеть, что впоследствии в сетку вещания не "вписались" передачи спортивной редакции…

– Я могу назвать себя счастливым человеком, потому что всю жизнь занимаюсь любимым делом. За годы работы в театре, в кино, на телевидении и в газете у меня был свой зритель, свой слушатель и читатель, а это значит, что жизнь прожита не зря, – говорит Урузмаг Биболаевич. – Но есть, о чем я сожалею. Например, что не смог уделить больше внимания художественному чтению. А ведь у меня была мечта – подготовить цикл программ, посвященных стихам осетинских поэтов-фронтовиков. Не успел подготовить и телеочерки о наших деятелях культуры, о земляках, которые живут и работают за пределами республики. Жаль, что время ушло безвозвратно. Но я надеюсь, что работа в газете "Рæстдзинад" – это мой шанс по-прежнему рассказывать читателям о лучших людях Осетии, представляющих спорт, искусство, литературу.
Профессиональный путь Урузмага Биболаевича отмечен "Золотым микрофоном" за большой личный вклад за развитие телевидения Северной Осетии и множеством других наград. Но самым главным он считает звание почетного гражданина Ардонского района. Ардон был и есть для него самый лучший город на Земле. Здесь его отцовский дом, родные, друзья детства, одноклассники, здесь его называют просто и уважительно: "Наш Урузмаг". Ни одно значимое для Ардона событие, будь то творческий фестиваль или спортивное соревнование, не обходится без Урузмага Баскаева, который приезжает как гость, а нередко – и как ведущий мероприятия. При возможности он бывает в родном городе вместе со своей семьей. И мы, ардонцы, всем сердцем благодарны Урузмагу Биболаевичу за эту любовь и преданность!..
Татьяна Байбародова

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

А мы не стали памяти перечить
И, вспомнив дни далекие, когда
Упала нам на слабенькие плечи
Огромная, не детская беда.

Татари Баскаев. Свердловская область. 1950–1952гг.

Урузмаг Баскаев с сестрой. г. Ардон, 1952 г.

«Костры на башнях»

Выступление во Дворце культуры г. Ардон, 1959 г.

Профессиональный путь Урузмага Биболаевича отмечен «Золотым микрофоном» за большой личный вклад за развитие телевидения Северной Осетии и множеством других наград. Но самым главным он считает звание почетного гражданина Ардонского района. Ардон был и есть для него самый лучший город на Земле. Здесь его отцовский дом, родные, друзья детства, одноклассники, здесь его называют просто и уважительно: «Наш Урузмаг».

На съемках художественного фильма «Чермен». Тбилиси, 1969 г.

«Чермен» 1970 г.

Урузмаг Баскаев и Николай Саламов, народный артист СССР

Первый спортивный журналист Северной Осетии Урузмаг Баскаев и Олимпийский чемпион Сослан Андиев

Казань. 2009. 1 июля.

Урузмаг Баскаев, Феликс Хамикоев, Хаджимурат Гацалов

Урузмаг Баскаев, Бибо Ватаев, Михаил Пуговкин и Тотиков

Художественный фильм «Во всем виновата Залина»

В Национальной научной библиотеке

Работа в газете "Рæстдзинад" – это мой шанс по-прежнему рассказывать читателям о лучших людях Осетии, представляющих спорт, искусство, литературу.

Заслуженная награда - медаль «Во Славу Осетии» из рук Главы РСО-Алания В.З. Битарова

ХХХ

Детям войны посвящается...

Р. Рождественский

БОРИС САБАНТИ

Воспоминание очевидца

Вспоминает Сабанти Борис Михайлович (1937), академик (1993), доктор экономических наук (1985), профессор Санкт-Петербургского университета экономики и финансов.

Родился в г. Орджоникидзе. В 1959 г. с отличием окончил Ленинградский финансово-экономический институт. С 1969 по 1972 г. работал во Всероссийском НИИ организации и оплаты труда в г. Косино. В 1976 г. вернулся в Ленинград и стал руководить ОНИИЛ финансово-экономического института.

Издал около десятка научных работ («Модель финансов социалистического государства», «Свобода, риск и гарантия для предпринимателя», «Финансы современной России» и др.). Принимает активное участие в международных научных конференциях; подготовил проект «Свободная экономическая зона» для Ленинградской области.

По приглашению ректора СОГУ Алана Огоева в настоящее время работает в Институте развития регионов, созданном на базе СОГУ центре инвестиционного и управленческого консультирования.

Удивительно теплые, дружеские встречи с профессионалом с большой буквы и просто человеком, мудрым, добрым, щедрым, состоялись в библиотеке в рамках проектов «Современник» и «Вокруг одной книги» Борис Михайлович подарил библиотеке целую коллекцию раритетных книг, которые заняли достойное место в Отделе Редкой книги. Спасибо!

Наша огромная благодарность Борису Михайловичу и за участие в общероссийском проекте «Моё детство – война»

См.: Талантлив во всем // Слово.1997. 5 сент.; Резник О. Борис Сабанти: как нам избавиться от бедности и от славы региона ворующего? // Пульс Осетии.

В 2018 г. в мини-типографии ННБ РСО-Алания была издана книга Бориса Сабанти «Годы и люди». Одна из глав посвящена послевоенному Владикавказу. Борис Михайлович вспоминает о своем военном и послевоенном детстве:

Школа и послевоенный Владикавказ

В школу нас решили отдать со Славиком, моим кузеном-одногодкой. Его мать, младшая сестра моей матери, решила его тоже отдать в единственный на пять школ русский класс. Читать я уже умел. В классе не было ни одного, кто бы родился в Дигоре. Здесь учились дети бывших сельчан, эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Орджоникидзе, и много неосетин, оказавшихся в Дигоре. Славик же на третий день сбежал в осетинскую школу. Трудно забыть первого учителя. Раздражительный, злой, уставший человек. Однажды мальчик еврей (я помню его тапочки, сплетенные из веревок) попросился по нужде, а он его не выпустил. Мальчик обмочился. Кстати, это была не единственная семья евреев, укрытая от немцев. Законы гостеприимства у нас всегда соблюдались. Мне было неинтересно учиться, читать я умел, а писать он меня так и не научил. Однажды он меня выгнал из класса за какую-то шалость и велел не приходить без родителей. К этому времени все наши жили уже в Орджоникидзе. Я попросил Сахар, мою бабушку, пойти со мной в школу. «Обойдется, мне там нечего делать», – сказала она. Из одноклассников я потом «вычислил» Фаину Газалову (племянница Замиры Хабиевой), Миру Кесаеву, Риту Касаеву, Рустама Авзурагова. Хорошо помню класс, школу, школьный двор. Последующие шесть лет учебы в 30 мужской школе г. Орджоникидзе не могут быть для меня примечательными. Тот период моей жизни интересен не школой. Жизнь была настолько трудной, что школа – как отвлечение, праздник. Из учителей запомнились Георгий Матвеевич Байтуганов и Марат Константинович Цаллагов. Математик и историк. Байтуганов спился и умер. Цаллагов – секретарь горкома партии г. Орджоникидзе.

В 1945 году я вернулся из эвакуации домой во Владикавказ. Эвакуация касалась только тех многодетных семей, у которых родственники проживали в близлежащих селах. Город тогда был небольшим и по территории, и по населению. Всего 120 тысяч. Кольцо трамвая было около кладбища, где позднее построили осетинский театр и разбили сквер. Я учился в третьем классе, когда каждому дали задание копать ямы под деревья этой рощи. Вообще не очень понятно, почему власти Осетии все время старались снести кладбища и скверы. На моей памяти (т.е. за время жизни во Владикавказе) – разрушение четырех кладбищ. Самое кощунственное – это строительство Кафедрального собора на месте кладбища по улице Барбашова. За советское время не разрушено лишь одно кладбище — это у старой церкви в конце ул. Дзержинского (с названиями улиц во Владикавказе у меня большие проблемы, поскольку много лет не живу в любимом городе). Такая же проблема с церквями. Самым красивым был семикупольный собор, стоявший на месте нынешнего сквера Пушкина под стенами губернаторской резиденции (сейчас это военный госпиталь). Его разобрали на материалы для Дома Правительства. Одновременно строили комплекс Пограничного училища. В конечном итоге получилась парадная площадь Свободы. Проспект с этой стороны (название проспекта – Александровский, Сталина, Мира – не имеет значения; это всегда «проспект», – место променада) упирался в здание пожарной охраны. Напротив Дома Правительства располагалось здание Министерства внутренних дел. Вот тебе и площадь Свободы – здания МВД, пожарной охраны, Пограничного училища (сейчас училища МВД) и Дома Правительства! В послевоенное время существенно изменилась архитектура Владикавказа. Было построено три жилищных комплекса (так называемые Дома специалистов) на улицах Бутырина и Огнева, и огромное каре на Тамаева, Куйбышева, Джанаева, Маркуса. На проспекте появился жилой дом «Электроцинка» (угол Горького), на Ватутина построили здание факультета физкультуры и общежитие пединститута. В Осетии появился еще один завод «Победит». Самыми заметными были пять новых школьных зданий. Если учесть, что до 1951 года все школы были раздельные (мужские и женские), то не могу не сказать, что я учился в мужской средней школе №30 (на улице Ноя Буачидзе, ныне пр. Коста). Во Владикавказе даже в это время было три смешанные школы, где девочки и мальчики вынуждены были учиться вместе из-за небольшого количества учащихся (но классы были все же раздельными) — школы осетинская, армянская и грузинская. Третьей по численности (не считая осетин) была греческая диаспора. По меркам Владикавказа (мы говорим о времени накануне Отечественной войны 1941–1945 гг.) довольно значительными были польская и немецкая диаспоры. Последней по времени заселения была ингушская диаспора, обустроившаяся около мединститута (Шалдон) – эдакий Ноев Ковчег.

Война внесла свои коррективы, но город всегда отличался многонациональностью, что делало его очень комфортным. Украинская часть населения (а это одна треть жителей) никогда себя не идентифицировала и воспринималась совместно с русской частью. Вместе их численность достигала до 60 % населения. Когда я вернулся в город, воронки от бомб и снарядов еще не убрали. Разрушений было мало. Это редкий сценарий войны. Армия на армию, немцы через Эльхотово – Малгобек рвались в Сталинград. Южный натиск немцев был направлен на захват нефтяных городов Грозного и Баку. Битва была жестокой и кровопролитной. В составе немецкой армии сражались подразделения румын, итальянцев и венгров. Но ни техническое превосходство, ни привлечение армии Европы не помогли фашистам. Нельзя было не заметить рост религиозности: люди молились за отцов, сыновей, братьев. Во Владикавказе осталось три церкви – Православная, Баптистская и Армянская. Все они были заполнены верующими. Народу жилось тяжело. Все, что можно было есть, шло в рацион. И жмых, и барда, и очистки картофеля. На карточки, кроме хлеба, редко что-то можно было купить. Два раза в год (на 1 мая и 7 ноября) в магазинах давали (продавали, но цены были мизерные) по три килограмма муки. С вечера выстраивалась очередь, и всю ночь люди ждали девяти часов утра. Меня тогда поразило, что где-то к открытию магазина пришла женщина с грудным ребенком, и простоявшая всю ночь очередь пропустила ее первой. У людей обострилось чувство сострадания. Появились коммерческие магазины, где продавали продукты, о которых мы даже не слышали – мясо, колбаса, сыр, конфеты и т.д. Мы, пацаны с улицы, ходили смотреть на витрины и не могли понять, у кого были деньги для этих магазинов. Основной массе населения эти товары были недоступны. Главным торговым центром города был базар (в городе было еще три небольших рынка, но базар – один). Сюда выносили старые вещи, изделия ремесленников, разные украшения. Помню огромную толпу, перемещавшуюся по площади базара. Естественно, ряды с продуктами — товар здесь был всегда сезонный. По мере созревания – это фрукты, овощи, ягоды, картофель, битая и живая птица, мед. Все и не вспомнишь. Милиция усердно ловила перекупщиков и спекулянтов. Спекулянтами были женщины, которым надо было кормить осиротевших детей. Они ездили в Москву, покупали одежду и перепродавали на базаре. Конечно, спекулянты! Нельзя не вспомнить милицейские облавы двух видов: ночные и дневные. В городе больше было частных домов. Были дома, похожие на коммунальные квартиры: общий двор, общее отхожее место. До сих пор содрогаюсь от этих воспоминаний! Ночью (всегда ночью) милиция поднимала всех из постели и проверяла соблюдение паспортного режима. Может быть, она ловила дезертиров? Облавы были достаточно частыми. Дневные облавы проводились в местах скопления людей. Здесь цель ясна, – если ты нигде не работаешь, тебя забирают на бесплатную работу на ДзауГЭС. Электростанцию строили в основном пленные немцы (они возводили и жилые дома – например, комплекс коттеджей в районе улицы Минина). Котлован под ГЭС строили без экскаваторов – лопатами и тачками. Вот туда и направляли выявленных безработных. Кстати, сама ГЭС представляла собой если не шедевр гидротехники, то близко к этому: перегородили Терек дамбой, и вода самотеком поднималась на гору, чтобы с высоты 50 метров (может быть и больше, это я на глаз) ринулась в три турбины. По такому же принципу потом построили и ЭзминГЭС, только здесь высота падения была больше 200 метров. Мое детство запомнилось мне постоянным ощущением голода. Остальных эмоций не помню. Мать крутилась, чтобы прокормить нас троих. Главным источником доходов был огород. Наши соседи, муж и жена Скачковы, работали в лесхозе и имели свой земельный участок. Они давали участок и нам с условием, чтобы мы обрабатывали и их огород. Чем не барщина? С третьего класса я был вынужден там работать, но огород давал только картошку. Моя мать была хорошей портнихой, но заказов было мало. Она тоже ездила в Москву за товаром, но продавала вещи не на базаре, а по селам и аулам, выменивая на кукурузу. Мы с братом должны были молоть на самодельной крупорушке по 2-3 кг зерна. Мать просеивала результат нашего груда и из него пекла чурек, отруби шли па кашу. Как это было восхитительно! Хотя процесс помола изматывал предельно. Откуда силы у голодного ребенка – часами крутить ручку крупорушки?! Почти все жители города, кроме чиновников из трех «домов специалистов», держали скотину, разводили кур. У нас была корова местной горской породы. Небольшого роста, немного крупней ишака, но она давала по 10 литров молока ежедневно. Мы с братом по очереди водили ее на пастбище. Благо, город кончался у кладбища (там, где построили Собор). Дальше в сторону Гизели домов еще не было. В самом конце поля были болота. Этот массив начал застраиваться в конце 40-х годов – т.н. «Планы». Одновременно начал застраиваться массив от нынешней улицы Минина до Цветмета (так назывался ГМИ), этот участок выделили демобилизованным военным: от полковника и выше. По указу Сталина эта категория военнослужащих имела право получать земельные участки в любой местности СССР в размере до половины гектара. Так постепенно стал расширяться Владикавказ. Взрывной рост города наступил позднее стараниями Б.Е. Кабалоева, первого секретаря обкома КПСС. Началось грандиозное строительство крупных заводов. Естественно, это сопровождалось жилищным строительством, поскольку основные кадры для этих заводов приглашались из других регионов СССР. Отток из Владикавказа неосетинского населения и большая миграция из Южной Осетии резко меняют облик города. Дай Бог, чтобы город не стал похож на другие столицы регионов с моно населением из коренных аборигенов.

// Борис Сабанти. Годы и люди.– Владикавказ : Colibri, 2018.– 303 с.

ФОТО ИЗ ДОМАШНЕГО АРХИВА

Дом в с. Дигора, где родился Борис Сабанти. Левую сторону дома во время войны занимали немцы...

Год 1938-й. Маленький Борис растет под мирным небом в цветах, любви и ласке... Через три года война... Великая Отечественная

1938-й год. Годовалый Борис с сестрой и братом

«Я верю, что в снимках нечётких Останутся жить на века
Мальчишки в солдатских пилотках
Со званием сына полка».

«Его я узнал не из книжки —
Жестокое слово — война!
Прожекторов яростной вспышкой
К нам в детство врывалась она».

«Смертельными тоннами стали,
Сиреной тревоги ночной...
В те дни мы в войну не играли —
Мы просто дышали войной».

Не смотря на бедность и безмерную боль потерь, люди радовались победам Красной Армии, и вечерами после тяжелого изнурительного труда во дворах играла гармонь...

Зулун каст,
Ӕфхуард дзурд,
Седзӕргӕси сау бон –
Цин нӕ зонис,
Дигори зӕнхӕ?

Барис Сабанти

Къонайы хъарм ...

Женщины моего села... Красивые, скромные, мудрые... Это они вынесли на своих плечах неимоверные тяготы неимоверного тыла, испытали мучительную горечь ожидания... Это их вера помогла сыновьям выстоять, пройти через огонь сражений, победить и вернуться домой с Победой…

Низкий им поклон!

ХХХ

Пройдут года. Седой, усталый,
Полмира обойдя, я всё ж домой вернусь...

Б. Сабанти

В отделе краеведения Национальной научной библиотеки. Проект «Вокруг одной книги»

Борис Сабанти на встрече с читателя в рамках проекта «Современник» в Национальной научной библиотеке РСО-Алания.

Дни науки в Национальной научной библиотеке

Научные работы Бориса Сабанти

Детям войны посвящается...

Жестокое слово — война

Его я узнал не из книжки —
Жестокое слово — война!
Прожекторов яростной вспышкой
К нам в детство врывалась она.

Смертельными тоннами стали,
Сиреной тревоги ночной...
В те дни мы в войну не играли —
Мы просто дышали войной.

Сменила весёлые горны
Симфония крови и слёз,
И круг репродуктора чёрный
Нам вести суровые нёс.

В читальнях, притихших и тесных,
На отмелях книжных морей
При свете коптилок железных
Шуршали листы букварей.

С оркестром февральской метели,
Как вестники праздничных дат,
Мы песни недетские пели
В палатах ослепших солдат.

Мы метили вдовьи калитки
Тимуровской алой звездой.
И были, как золота слитки,
Румяна картошки пустой.

Землянки. Теплушки. Заводы...
Со мною они и теперь —
Четыре мучительных года
Надежд, обретений, потерь.

Бараков, продрогшие стены,
Пронзённые ветром дворы,
И горькие лики священных
Открыток военной поры.

Я верю, что в снимках нечётких
Останутся жить на века
Мальчишки в солдатских пилотках
Со званием сына полка.

Пройдя перекрестки крутые,
Судьбе мы молиться должны —
Седые мальчишки России,
Спасённые дети войны.

А. Иоффе

ОГЛАВЛЕНИЕ

О ПРОЕКТЕ

ВИДЕОАРХИВ ВОСПОМИНАНИЙ

ДЕТЯМ ВОЙНЫ ПОСВЯЩАЕТСЯ...

АХСАР КОДЗАТИ

ИРИНА ГУРЖИБЕКОВА

МУЗАФЕР ДЗАСОХОВ

АНЗОР КИРГУЕВ

СУЛЕЙМАН ТАВКАЗАХОВ

МИШУРХАН ТОМАЕВА

ВЛАДИМИР ДУДИЕВ

БУЛАТ ГАЗДАНОВ

ЦАРАЙ ХАМИЦАЕВ

РОЗА БЕКОЕВА

ЛЮДВИГ ЧИБИРОВ

МАГРЕЗ КЕЛЕХСАЕВ

ХАРУМ ТАКАЗОВ

УРУЗМАГ БАСКАЕВ

БОРИС САБАНТИ

ВИДЕОАРХИВ
ВОСПОМИНАНИЙ

ДЕТЯМ ВОЙНЫ
ПОСВЯЩАЕТСЯ...