Page 152 - 100_names

151

В 1961–1962 гг. работает учителем в сел. Мацута, затем со-
трудником Алагирской районной газеты «Путь к коммунизму».
С 1963 по 1967 г. – корреспондент и редактор республи-
канского радио.
С 1977 по 1982 г. – ответственный секретарь правления
Союза писателей.
Особое место в его яркой творческой судьбе занимал ли-
тературный журнал «Мах дуг». В 1969 г., после окончания
Высших литературных курсов при СП СССР (при Литинсти-
туте), он начал работать редактором отдела поэзии в журнале.
С февраля 1986 по февраль 2018 г. руководил журналом
как главный редактор. Ахсар Магометович поставил рекорд –
сохранить журнал в прежнем формате так долго никому друго-
му не удалось. Общий стаж работы в журнале – 45 лет. Благо-
даря его таланту и труду, издание стало самым ярким очагом и
живительным источником не только литературного процесса,
но всей культуры, искусства и научной мысли Осетии.
Интерес к поэзии Кодзати давно проявляли всесоюзные
издательства и журналы. С 1954 г. его стихи публиковались в
журналах Северной и Южной Осетии, а в переводе на русский язык – на страницах «Литературной
газеты», газеты «Литературная Россия», в журналах «Дружба народов», «Москва», «Нева», «Наш со-
временник», «Дон», «Октябрь».
В журнале «Дружба народов» в 1970 г. печаталась его повесть «Катится арба навстречу дню».
В 1988 г. Кодзати стал лауреатом премии «ЛГ» за подборку стихов «Утра звонкий кубок» (№ 22),
а в 2009 – за самую острую статью года, касающуюся общеписательских проблем (№ 43).
Велики заслуги поэта и на литературоведческом поприще. Много сил и труда он вложил в изу-
чение творчества своих литературных предшественников Т. Мамсурова, А. Кайтмазова, И. Арнигона,
Нигера, Х.-М. Дзуццати, Агниан и др., а также осетинских писателей и поэтов, павших в Великой
Отечественной войне, среди которых Х. Калоев и М. Кочисов, в издание их трудов, изучение и пропа-
ганду богатейшего устного творчества нашего народа. Увидели свет более 17 сборников этих авторов.
В названии первого поэтического сборника А. Кодзати «Æхсар» («Мужество», 1965) – творче-
ская программа поэта. Под знаком мужества формировались его поэтические произведения, писал ли
он о прошлом осетинского народа или о народах Африки, Испании, Кубы.
Сборники «Адæмы хъæр» («На зов ваш, люди», 1969), «Сау æхсон» («Черный кремень», 1973),
«Удæвдз» («Свирель-волшебница», 1978), «Æрттигъ» («Трехгранная стрела», 1983 – в соавторстве) про-
должают близкие автору темы гражданского самоопределения, осмысленного выбора жизненной позиции
и особенно тему бережного отношения к культурному наследию народа – неисчерпаемой сокровищнице
поэтических образов. В этом смысле выделяется поэма «Дыууадæстæнон» («Двенадцатиструнный») –
основой для которой послужило сказание о создании нартом Сырдоном чудесного фандыра (арфы).
О трагической судьбе осетин, переселившихся во второй половине XIX века в Турцию, автор по-
ведал в цикле стихов «Дзамболаты кадæг» («Песнь Дзамболата»). Поэма «Фæндаг» («Дорога») – это
размышления поэта о судьбе осетинского народа. В юбилейный сборник поэта «Рухс» («Свет», 1987)
вошли его лучшие произведения, созданные за три десятилетия, и новые стихи.
Из-под пера поэта вышло также несколько книжек для детей и повесть «Ныббар мын, Дзерассæ»
(«Прости меня, Дзерасса», 1967). В одной из своих последних книг поэзии, приуроченной к его 80-ле-
тию – «Исчи» («Кто-нибудь», 2017) – автор взывает к лучшим моральным и нравственным устоям
человека в любых жизненных условиях.
Стихи Ахсара Магометовича переведены на многие языки России и мира. Сам перевел на осе-
тинский язык стихи более 220 авторов – современных русских, французских, польских, украинских,
словацких, болгарских, татарских, эстонских, абхазских, чеченских, ингушских, балкарских, кабар-
динских поэтов и прозаиков.
Творчество А. М. Кодзати, его деятельность, по большому счету, – явление уникальное в осетин-
ской литературе и культуре. За почти что 70-летнее служение осетинскому художественному слову он